Famous / infamous

Famous / infamous

کلمه " خوش نام  famous " به معنی این است که افراد زیادی در باره شخصی یا چیزی  میدانند یا میشناسند

 

او خواننده معروف  و خوش نامی است که میلیونها آلبومش به فروش رفته است  

She’s a famous singer who has sold millions of albums.

 

این رستوران به خاطر استیکش خوش نام است . مردم از مسافت های دور برای خوردن آن می آیند

This restaurant is famous for its steak. People come from miles away to eat it.

 

کلمه " بد نام infamous " به معنی شخصی یا چیزی است که به این علت شناخته شده است که دارای رفتار بد یا چیز منفی است

 

پلیس سرانجام قاتل زنجیره ای بدنام  را که برای بیش از چندین ماه در شهر وحشت ایجاد کرده بود  دستگیر کرد

Police finally captured the infamous serial killer who had terrorized the city for more than seven years.

 

عکس بدنام ثابت کننده  ارتکاب جرم از سوی رئیس جمهور در روزنامه های سراسر جهان منتشر شد 

The infamous photo proving the president guilty of the crime was published in newspapers around the world.

 

همچنین تفاوت در تلفظ وجود دارد

در کلمه " Famous " « a » به صورت « اِی» تلفظ می شود مثل تلفظ آن در کلمه " مِیک " یعنی می گوییم فِیموس

Famous: FA – mus (A as in make)

 

اما در کلمه " Infamous " حرف « a» به صورت  « او » تلفظ میشود یعنی میگوییم « این فوموس »

Infamous: IN – fu – mus

 

 

 

روز سارکیس مقدس Սուրբ Սարքիս روز والنتاین ارامنه

روز سارکیس مقدس Սուրբ Սարքիս روز والنتاین ارامنه

 

 امسال شی شنبه  شانزدهم فوریه  و صبح یک شنبه برابر با بیست و هفتم  و بیست و هشتم بهمن   معادل است با روز سارکیس مقدس یا  Սուրբ Սարքիս ( Surb Sarkis ) معادل والنتاین ارامنه ، سارکیس مقدس که کلیسای ارامنه درخیابان  نجات اللهی تهران نیز به این نام نامیده می شود از قدیسین بوده و داستان مشابهی همانند  کشیش والنتاین در مورد او بیان می شود و اعتقاد  بر این است که هر کس در این شب خوابی ببیند ( بویژه خواب عاشقانه) خوابش مستجاب می شود .

 در این شب ، جوانان ارمنی نوعی نان شور موسوم به آقابلیت به ارمنی աղաբլիթ  به انگلیسی aghablit  می خورند و آب نمی نوشند  و معتقدند که محبوب آنها در آن شب در رویا ظاهر شده و به آنها آب خواهد داد .

این روز و جشن بین ارامنه و آشوریان مشترک است البته آشوریان آن را با شکوه بیشتری جشن می گیرند .

گارگین دوم پیشوای بزرگ دینی ارامنه از حوزهء اجمیادزین این روز را روز جوانان نامیده است و در محافل ارمنی امید است که این روز در نزد ارامنه جهان جایگزین روز والنتاین شود .

در این روز کسانی که نامشان سارکیس و یا از ریشهء آن است نظیر سِرگِه یا سرگئی serge سروژseroj  و نظایر آن جشن مخصوصی بر پا می کنند و کلاً در میان ارامنه مرسوم است که در هر عیدی کسانی که نامشان با آن عید مرتبط است برای آنها جشن مخصوصی برگزار می شود .

 

Շնորհաւոր Սուրբ Սարգիս

 

 

 

 

 

افرادی که دارای بهداشت روانی سالم psychologically Healthy هستند چه خصوصیاتی دارند ؟

افرادی که دارای بهداشت روانی سالم psychologically Healthy هستند چه خصوصیاتی دارند ؟

ترجمه گارگین فتائی

.

اکثر متخصصان چندین عامل اساسی را که  نشان می دهند که  افراد به طور منظم دارای  بهداشت روانی سالم  هستند را تشخیص داده اند

 

 

1: آنها در مورد خودشان احساس خوبی دارند

آن‌ها معمولاً با ترس، عشق، خشم، حسادت، احساس گناه، یا نگرانی از پا در نمی‌آیند. آن‌ها می‌دانند که چه کسانی هستند، درکی واقع گرایانه از توانایی‌های خود دارند و به خودشان احترام می‌گذارند.

 

2: آن‌ها نسبت به دیگران احساس راحتی می‌کنند، به دیگران احترام می‌گذارند و نسبت به دیگران دلسوزی می‌کنند.

آن‌ها از روابط شخصی رضایت‌بخش و پایدار لذت می‌برند و از دیگران بهره نمی‌برند و به دیگران اجازه استفاده از آن‌ها را نمی‌دهند. آن‌ها می‌پذیرند که افراد دیگری نیز وجود دارند که نیازهای آن‌ها بیشتر از مسئولیت خودشان است و مسئولیت هم نوع  را بر عهده می پذیرند . آن‌ها می‌توانند عشق را ابراز کنند، علایق دیگران را در نظر بگیرند، برای کمک به دیگران زمان گذاشته  و به تفاوت‌های فردی احترام بگذارند.

 

3: آنها " برای خودشان دلسوز  self-compassionate " هستند

 آنها مهربان بوده و به نقاط ضعف و عیوب خو و همچنین ویژگیهای خوب انسای خود واقف هستند . آن‌ها نگران مشکلات زندگی و کار هستند تا با توجه به محدودیت‌ها و چیزهایی که آن‌ها نمی‌توانند کنترل کنند بهترینی  باشند که می‌توانند باشند.  آنها  خودشیفته و یا بیش از حد منتقد از خودشان نیستند .

 

4: آنها تنش و اضطراب  tension and anxiety. را کنترل می کنند

آن‌ها علل اساسی و علائم استرس و اضطراب را در زندگی خود تشخیص می‌دهند و به طور آگاهانه از افکار غیرمنطقی، خصومت، بهانه بیش از حد و سرزنش دیگران برای مشکلات خود اجتناب می‌کنند.

 

5: آن‌ها نیازهای زندگی را برآورده می‌کنند

آن‌ها سعی می‌کنند تا مشکلات را حل کنند، مسئولیت را بپذیرند، زمانی که آن‌ها اشتباه می‌کنند، زیاد سخت نگیرند  و برنامه را به پیش ببرند . آن‌ها وقتی با مشکلات و استرس مواجه می‌شوند، به طور مثبت  با آن کنار می‌آیند . آن‌ها خود را از زمین  بلند می‌کنند، برمی گردند و به راه خود ادامه می‌دهند، اهداف واقع‌بینانه را تعیین می‌کنند، به خودشان فکر می‌کنند و تصمیمات مستقلی می‌گیرند. با علم  به این که  تغییر  ، امری  اجتناب ‌ناپذیر است، آن‌ها از تجربه‌های جدید استقبال می‌کنند.

 

6: آنها نفرت و گنته را کنترل می کنند

آنها " جهت گیریها  tendencies " در پاسخ به "  انتقاد پیش داروانه judgmental criticism" ، عصبانیت ، بی فکری thoughtlessness ، خودخواهی  ، کینه جویی  Revengefulness  یا احساس کمبود  feeling of adequacy  را شناخته و با آنها برخورد می کنند .

 

7: آنها دیدگاه مثبتی دارند

آن‌ها هر روز را  با این فرض که همه چیز خوب پیش می‌رود،شروع می کنند . آن‌ها به جای ترس، با شور و اشتیاق enthusiasm به آینده نگاه می‌کنند. داشتن اوقات خوش  و صرف  زمان برای خود، بخش‌های جدایی‌ناپذیر زندگی آنهاست. اغلب اوقات، آن‌ها  افرادی هستند که "نیمه‌پر لیوان glass half full " را می بینند .

 

8: آنها به تنوع و گوناگونی diversity بها می دهند

آن‌ها نسبت به جنسیت، مذهب، گرایش جنسی sexual orientation ، نژاد، قومیت ، سن، یا حزب سیاسی احساس تهدید نمی‌کنند. آن‌ها " از قضاوت نسبت به دیگران خوددار  کنند nonjudgmental "  هستند و اعتقادات و ارزش‌های خود را به دیگران تحمیل نمی‌کنند .

 

9: آنها به جاهن اطارف خود بها داده و به آن احترام می گزارند .

آن‌ها برای لذت بردن از  محیط اطرافشان زمان صرف می کنند ، از جایگاه خود در جهان آگاه هستند و برای حفظ محیط خود  ،  مسئولانه عمل می‌کنند

 

 

 

 

 

 

 

اجرای پیانیست زن ارمنی در نخستین روز جشنواره موسیقی فجر

 

اجرای پیانیست زن ارمنی در نخستین روز جشنواره موسیقی فجر

 .

http://alikonline.ir/fa/news/culture-and-art/item/8109-اجرای-پیانیست-زن-ارمنی-در-نخستین-روز-جشنواره-موسیقی-فجر

.

یک نوازنده زن ارمنی شامگاه دیشب توانست مهارت خود را در نواختن پیانو بار دیگر در جشنواره فجر به نمایش بگذارد.

اجرای تک‌نوازی پیانو توسط آرپینه ایسرائیلیان روز گذشته در ساعت ۱۸/۳۵ دقیقه تنها با پنج دقیقه تأخیر شروع شد.

او در بخش اول کنسرت قطعاتی از فردریک شوپن و کلود دبوسی را نواخت. این نوازنده زن که قبلاً سابقه اجرا در جشنواره موسیقی فجر را داشته است، امسال نیز با حضور در جشنواره به خوبی ظاهر شد و توانست از پس این کار برآید.

گاهی اوقات در تکنوازی سازها پیانیست قطعه را حفظ است و بدون استفاده از پارتیتور قطعات را می‌نوازد یا این که برای یک نفر به همراه پیانیست در صحنه حضور پیدا می‌کند و پس از اتمام هر قطعه صفحه نت را عوض می‌کند. البته گاهی اوقات نیز در تک‌نوازی‌ها نوازنده با این که نت را حفظ است، از پارتیتور برای اطمینان استفاده می‌کند که در این اجرا ما شاهد این امر بودیم. البته گاهی اوقات این امر می‌تواند باعث سختی کار نوازنده شود که گویا این امر در این اجرا خیلی صدق نمی‌کرد.

یکی از نکاتی که بارها در اجراهای مختلف دیده شده، مناسب نبودن سیستم آکوستیک سالن بود. این اجرا در طبقه سوم سالن رودکی اجرا شد و در حین کنسرت صدای ارکستر سمفونیک به گوش می‌رسید که باعث حواس پرتی مخاطبان می‌شد. همچنین یکی دیگر از نکات این اجرا صدای ویبره تلفن‌های همراه تماشاچیان بود که گه گاه به گوش می‌خورد و باعث آزار دیگران می‌شد.

در بین مخاطبین این اجرا خانواده نوازنده و یا شاگردان او وجود داشتند.

در بخش دوم اجرا قطعاتی از پییِر بولز، مارتون ایسرائیلیان و کلود دبوسی اجرا شد.

هنرمند در این بخش نیز هنر خود را به خوبی به نمایش گذاشت و توانست رضایت هنرمندان را کسب کند.

تعدادی از تماشاچیان بیان کردند که اجرا خوب و موفق بود و نوازنده توانست به خوبی از پس آن برآید.

آرپینه اسرائیلیان در سال ۱۹۷۱ در شهر ایروان در خانواده‌ای موسیقیدان متولد و به دلیل  علاقه وافرش به موسیقی در سال ۱۹۷۷ در رشته نوازنگی پیانو در مدرسه موسیقی چایکوفسکی آغاز به تحصیل کرد. او پس از ۱۲ سال تحصیل در سال ۱۹۸۹ دوره ابتدایی و متوسطه را در آن مرکز هنری پایان رساند و در همان سال در آزمون ورودی کنسرواتوار کومیتاس پذیرفته شد و تحصیلات عالی خود را در رشته نوازندگی پیانو در سطح تخصصی ادامه داد.

وی در سال ۱۹۹۴ به عنوان دانشجوی ممتاز موفق به اخذ فوق لیسانس از آن مرکز آموزشی شد و در همانجا به عنوان مدرس مشغول به کار شد. در کنار فعالیت آموزشی، وی از سال ۱۹۹۶ نوازندگی حرفه‌ای را در ارکستر سازهای زهی ایروان آغاز کرد و از سال ۲۰۰۰ همزمان در گروه تکنوازان موسیقی معاصر به رهبری زاون وارتانیان به اجرای آثار موسیقی مدرن پرداخته است.

 

 

 

 

رفتارهای فردی در سلامت و بهداشت

رفتارهای فردی در سلامت و بهداشت

ترجمه گارگین فتائی

.

رفتارهای فردی Individual behaviors  می تواند به شما در دستیابی، حفظ یا بازیابی سلامت خوب کمک کرده و  یا سلامت شما  را تضعیف و بیماری شما  را ترویج کند. کارشناسان بهداشتی از  رفتارهایی که  برای تغییر در اختیار شما هستند، به عنوان تعیین کننده های تغییر پذیر modifiable determinants یاد  می کنند .  این عوامل   به طور قابل ملاحظه ای بر خطر ابتلا ی شما به بیماری های مزمن - 7 مورد از 10 مرگ و میر در ایالات متحده-   تاثیر می گذارند،  به نحو باور نکردنی، فقط چهار " عامل قابل تغییر  "  مسئول  بیشتر بیماری های مزمن هستند

 

عامل اول

فقدان فعالیت فیزیکی Lack of physical activity.

سطح پایین فعالیت بدنی سالانه بیش از 200،000 مرگ و میر در ایالات متحده به وجود می آورد.

 

عامل دوم

تغذیه ضعیف Poor nutrition.

رژیم های غذایی ضعیف و در کل   کمبود مواد غذایی مثل  میوه ها، سبزیجات، آجیل و حبوبات  و در عوض مصرف  زیاد سدیم، گوشت  های فرآوری شده processed meats  و چربی ها با بیشترین بار بیماری مرتبط هستند.

 

عامل سوم

مصرف الکل بیش از حد Excessive alcohol consumption.

الکل  به طور سالانه سبب 88000 مرگ و میر در بزرگسالان از طریق بیماری های قلبی عروقی cardiovascular disease ، بیماری های کبدی liver disease, ، سرطان و سایر بیماری ها، و همچنین حوادث ناشی از وسایل نقلیه موتوری و خشونت میشود .

 

عامل چهارم

مصرف تنباکو Tobacco use

سیگار کشیدن ، تنباکو   و سرطان، فشار خون بالا و بیماری های تنفسی respiratory disease   مسئول که حدود یک مرگ از  هر  5 مرگ در بزرگسالان در آمریکاست  .

 

 

 

 

 

جشن درندز drndez ( جشن آتش ارامنه)

جشن درندز drndez ( جشن آتش ارامنه)

 گارگین فتائی

.

سه شنبه شب  معادل با سیزدهم فوریه و بیست و چهارم بهمن و چهارشنبه  صبح معادل با چهاردهم فوریه و بیست و پنجم بهمن ماه جشن آتش افروزی در میان ارمنیان به نام «دِرِندِز» یا «ترانتاز»

ارمنیان ایران این جشن را در نیمه ی زمستان و در شب 13 فوریه به نام «تیرن انداراج»(tearan andaraj یا «دیارنداراج» با تشریفات خاص برپا می کردند و بعدها در ارمنستان «تِرانتاز» و «دِرِندِز» خوانده شد ولی مراسم کنونی این جشن هنوز شباهت های بسیار به مراسم جشن سده دارد.

در ارمنستان باستان برای آتش، صفات زنانه و برای آب، فروزه های مردانه ای می پنداشتند. در افسانه های بسیار کهن ارمنی چنین آمده است که خدایان «آرامازد»(همان اهورامزدا) و «آستقیک» بر قله ی کوه پاقات نشیمن داشتند و کمی پایین تر از نوک کوه، جایگاه آتشی جاویدان و در پای کوه منزل چشمه ای بزرگ بوده است. پس آتش و آب خواهر و برادر بودند. بنابراین نه تنها آب و آتش بلکه خاکستر نیز مقدس شمرده می شد.

این جشن رفته رفته صورت دینی به خود گرفت و در فرهنگ مسیحی ارمنیان، وارد شد و با برخی پیرایه ها در زمره ی جشن های کلیسای ملی ارمنی درآمد.

اکنون ارمنیان هرساله این جشن را در غروب روز 13 فوریه برابر با 24 بهمن ماه به یادبود ورود مریم مقدس همراه با مسیح ِچهل روزه، به بیت المقدس و استقبال از آن ها با افروختن آتش و آذین بندی گذرگاه با مشعل و چراغ، در کلیساها جشن می گیرند.

در این جشن، کـُپه های بوته را که در حیاط کلیسا می چینند و با شمع افروخته ای که مقام روحانی ارمنیان از مهراب کلیسا می آورد، آتش می زنند.

هر کس پس از جشن درندز و در هنگام بیرون رفتن از کلیسا، شمع یا فانوس یا اخگردانی (مشعلی) را با آتش فروزان در حیاط کلیسا روشن کرده و به خانه می برد.

 

جشن درندز به جشن سدهء زرتشتیان شباهت داشته و زمانهای آنها هم به هم نزدیک است .

در این جشن کسانی که دارای نوزاد بوده و یا کسانی که تازه ازدواج کرده اند یا نامزدهایی که با هم عقد کرده اند در حیاط منزل خود ویا در نزدیکی در کوچه آتشی روشن نموده و از طریق خوراکیهای مخصوصی که برای این روز تهیه می شود از حاضرین پذیرایی می کنند که معروف ترین این خورا کها « پُخیند» pokhind است که نوعی شیرینی است . همچنین در این روز رسم است که کسانی که هنوز ازدواج نکرده اند از روی آتش بپرند و چنین اعتقادی وجود دارد که بخت این افراد باز شده و در آن سال ازدواج خواهند کرد البته این باور را کلیسا تائید نکرده بلکه از اعتقادات مردمی است.

 

 

جشن درندز را به ارامنه تبریک می گویم

 

این جشن که موسوم به درندز یا درنداراج به ارمنی Տեառնընդառաջ و به انگلیسی drndarach است معمولاً در 13 یا 14 فوریه برگزار می شود و از جشنهای بسیار کهن ارمنیان است که بعد از پذیرش مسیحیت توسط ارمنیان به آن رنگ و روی مسیحی داده شده است.

 

برای این جشن دو روایت  ارائه می شود

1: روایت مسیحی

در روایات مسیحی آمده است که

وقتی از تولد مسیح چهل روز می گذاشت هنگامی که وی را برای انجام مراسم مذهبی به معبد آوردند درهای سمت راست معبد  که تا آن زمان بسته بودند و باز نمی شدند به ناگاه و با غرش مهیبی باز شدند ، در این زمان مردم به همراه چراغهای خود از خانه هایشان بیرون آمدند تا ببینند این سر و صدا به خاطر چیست.

بدین ترتیب مردم  ، بدون قصد و اراده قبلی با چراغهای خود ، راه مسیح به سمت معبد را چراغانی می کنند و به این ترتیب این جشن بوجود می آید که موسوم است به درنداراج که متشکل است از دو کلمه ارمنی یعنی տիրոջն   ընդառաջ به انگلیسی dirojn endarach یعنی مسیح به پیش

اکنون مسیحیان این جشن را که بن مایه اش رنگ مسیحی گرفته در غروب روز ۱۳فوریه برگزاز میکند.در واقع این جشن ۲۵بهمن است. در جشن درندز در شب عيد ناقوس‌هاى کليسا به صدا در مى‌آيند .

این جشن  با افروختن آتش و آذین بندی گذرگاهها با مشعل و چراغ در کلیسای ملی برگزار می شود .این جشن که با تشریفات خاص برگزار میشود در آن کپه های بوته را در حیات کلیسا می آورند  و می چینند  و مقام روحانی ارامنه با شمع افروخته ای که از محراب کلیسا آمده است  آنها را آتش می زند.آتش این جشن و مراسم آئینی عبادی را مردم هر دو قوم ایرانی و ارمنی کهن مقدس و متبرک می پنداشته اند و برای آن خاصیت قدسیانه تندرستی و آرامش بخش می انگاشته اند.پس از انجام مراسم آتش بازی و هنگام ترک کلیسا هر کس شمع،فانوس یا اخترگردانی(مشعل)را که به آتش صحن یا کلیسا متبرک بود به منزل می برد.

 

2: روایت پیش از مسیحیت

در این روز برای سه ایزد به نام های « تیرՏիր » که در ارمنستان  ایزد رویاها و دانایی و دبیری بود و ایزدبانوی « نونه  նաև »  که خدای خورشید بود و«  واهاگنՎահագն » که ایزد رزم و جنگ بود جشن گرفته می شد.

در ارمنستان باستان برای آتش صفات زنانه و برای آب فروزه های مردانه قائل بودند.ا

فلسفه ی وجودی:در افسانه های ارمنستان کهن آمده است که خدایان آرامازداهورامزدا)و آستقیک بر قله ی کوه پاقات نشیمن داشتند و کمی پایین تر از نوک کوه،جایگاه آتش جاویدان و در پای کوه منزل چشمه ای بزرگ بود.پس آتش و آب خواهر و برادر بودند.بنابراین نه تنها آب و آتش بلکه خاکستر نیز مقدس شمرده میشد.این جشن که بازتابی از جشن سده در روزگار کهن بود با برخی پیرایه ها در زمره ی جشن های کلیسای ملی ارمنی در آمد.

ارمنیان ایران این جشن را در نیمه ی زمستان و در شب 13 فوریه به نام «تیرن انداراج»(tearan andaraj یا «دیارنداراج» با تشریفات خاص برپا می کردند و بعدها در ارمنستان «تِرانتاز» و «دِرِندِز» خوانده شد ولی مراسم کنونی این جشن هنوز شباهت های بسیار به مراسم جشن سده دارد. جشن درندز به جشن سدهء زرتشتیان شباهت داشته و زمانهای آنها هم به هم نزدیک است .

گسترده ترین رسمی که از این جشن باقی مانده پریدن از آتش است که مردم با این کار معتقدند که برایشان موفقیت در زندگی حاصل می شود.

این جمله در جشن درندز گفته می شود

 

«Գնամ անեմ բարություն, հոգիս գնա արքայություն»,-

 

یعنی  من نیکی کنم و روحم به ملکوت برود

 

این جشن در واقع یادگار دوران سرما است و به مردم  نوید آمدن بهار را می داده است.

در این جشن کسانی که دارای نوزاد بوده و یا کسانی که تازه ازدواج کرده اند یا نامزدهایی که با هم عقد کرده اند در حیاط منزل خود ویا در نزدیکی در کوچه ،  آتشی روشن نموده و از طریق خوراکیهای مخصوصی که برای این روز تهیه می شود از حاضرین پذیرایی می کنند که معروف ترین این خوراکیها «  پُخیند pokhind » است که نوعی حلوا  است .

همچنین در این روز رسم است که کسانی که هنوز ازدواج نکرده اند از روی آتش بپرند و چنین اعتقادی وجود دارد که بخت این افراد باز شده و در آن سال ازدواج خواهند کرد البته این باور را کلیسا تائید نکرده بلکه از اعتقادات مردمی است.

در این روز کودکان و نوجوانان ارمنی  همانند چهارشنبه سوری در خیابانهای محله های خود در ایران ترقه پرانی می کنند.

  Շնորհաւորում  եմ  տրնդեզը  բոլոր  հայերին

 

 

جشن درندز را به ارامنه و سایر  ایرانیان تبریک می گویم

 

 

 

 منابع

http://www.dasaran.am/apps/wiki/view/id/4366

http://garegin.blogfa.com/post-852.aspx

http://vista.ir/content/33043/%D8%AC%D8%B4%D9%86-%D8%AF%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%B2/

http://www.beheshtebastan.blogfa.com/post-12.aspx

http://www.aariaboom.com/index.php?option=com_content&task=view&id=752&Itemid=66

http://irania.ir/ie/4913

1. تاثیر روابط ایرانیان و ارمنیان بر رفتارهای فرهنگی آئینی یکدیگر - دکتر علی بلوکباشی

2. تارنمای ایران شهر

گفتگوی علمای دینی با ایران شناسان ارمنی

گفتگوی علمای دینی با ایران شناسان ارمنی

 .

http://alikonline.ir/fa/news/social/item/8084-گفتگوی-علمای-دینی-با-ایران-شناسان-ارمنی

.

در راستای گسترش و توسعه فضای گفتگو بین علمای دینی و اندیشمندان اسلامی با اساتید زبان فارسی و ایران شناسی و در آستانه چهلمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی روز جمعه (19 بهمن) حجت الاسلام و المسلیمن دکتر حسینی نیشابوری از اساتید حوزه و دانشگاه و رئیس مرکز آموزشی و پژوهشی اسراء با حضور در مرکز ایران شناسی دانشگاه دولتی ایروان با اساتید و دانشجویان دکتری این مرکز گفتگو نمودند.

به گزارش تارنمای سفارت جمهوری اسلامی ایران در ارمنستان، در این جلسه پرفسور وارتان وسکانیان رئیس مرکز ایران شناسی ضمن خیرمقدم و تشکر از ابتکار ایجاد شده توسط سفیر کشورمان برای آشنایی بیشتر اساتید و دانشجویان این مرکز با اسلام و مذهب تشیع، خلاء وجود مرکز یا رشته اسلام شناسی در این مرکز را یادآور شدند که علیرغم ابراز تمایل مسئولین این دانشگاه برای ایجاد آن تاکنون مورد اقبال قرار نگرفته است.

 

حجت الاسلام و المسلمین دکتر حسینی نیشابوری نیز ضمن اعلام آمادگی برای هر گونه همکاری در زمینه اعزام اساتید اسلام شناس به این مرکز و یا برگزاری دوره های اسلام شناسی در ایروان، در خصوص جنبه های عرفانی اشعار شعرای بزرگ ایرانی نظیر مولوی، حافظ و ... سخنانی ایراد نمودند.

در ادامه این جلسه پرسش و پاسخ بین اساتید و دانشجویان دکتری مرکز ایران شناسی دانشگاه دولتی ایروان و جناب آقای دکتر حسینی نیشابوری برگزار گردید و ایشان به سوالات مطرح شده پاسخ دادند.

 

 

برگزیدگان سی‌و‌هفتمین فیلم فجر معرفی شدند

برگزیدگان سی‌و‌هفتمین فیلم فجر معرفی شدند

 .

http://alikonline.ir/fa/news/culture-and-art/item/8073-برگزیدگان-سی‌و‌هفتمین-فیلم-فجر-معرفی-شدند

.

برگزیدگان سی‌و‌هفتمین جشنواره فیلم فجر با حضور مسئولان فرهنگی و هنری و کشوری معرفی و تجلیل شدند.

به گزارش خبرنگار سینمایی ایرنا، با حضور محمود واعظی، رئیس دفتر رئیس جمهوری، سید عباس صالحی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، حسین انتظامی سرپرست سازمان سینمایی و هنرمندان و اهالی رسانه برگزیدگان بخش های مختلف جشنواره معرفی شدند.

برگزیدگان سی‌و‌هفتمین جشنواره فیلم فجر به شرح زیر میباشند:

بهترین فیلم کوتاه: بچه خور (محمد کارت)

بهترین فیلم مستند: بهارستان خانه ملت (بابک بهداد)

بهترین فیلم بخش نگاه نو: مسخره باز (همایون غنی زاده)

بهترین فیلم از نگاه ملی: 23 نفر (مهدی جعفری)

بهترین جلوه‌های ویژه میدانی: ایمان کرمیان (ماجرای نیمروز: رد خون)

بهترین جلوه‌های ویژه بصری: جواد مطوری (مسخره‌باز)

بهترین چهره‌پردازی: ایمان امیدواری (شبی که ماه کامل شد)

بهترین طراحی لباس: شبی که ماه کامل شد

بهترین طراحی صحنه: کیوان مقدم (غلامرضا تختی)

بهترین صدابرداری: ایرج شهزادی (متری شیش و نیم)

بهترین صداگذاری: مهرشاد ملکوتی (ماجرای نیمروز: رد خون)

بهترین تدوین: بهرام دهقانی (متری شیش و نیم)

بهترین موسیقی متن: امین هنرمند (قصر شیرین)

بهترین فیلمبرداری: حمید خضوعی ابیانه (غلامرضا تختی)

بهترین بازیگر نقش مکمل زن: فرشته صدرعرفایی (شبی که ماه کامل شد)

بهترین بازیگر نقش مکمل مرد: علی نصیریان (مسخره‌باز)

جایزه ویژه بهترین انیمیشن: آخرین داستان (اشکان رهگذر)

بهترین فیلم هنر و تجربه: مسخره‌باز (همایون غنی‌زاده)

بهترین بازیگر نقش اول زن: الناز شاکردوست (شبی که ماه کامل شد)

بهترین بازیگر نقش اول مرد: هوتن شکیبا (شبی که ماه کامل شد)

بهترین فیلمنامه: محسن قرائی و محمد داوودی (قصر شیرین)

جایزه ویژه هیأت داوران: نیما جاویدی (سرخ‌پوست)

بهترین کارگردان: نرگس آبیار (شبی که ماه کامل شد)

بهترین فیلم: شبی که ماه کامل شد

بهترین فیلم از نگاه تماشاگران: متری شیش و نیم

به گزارش ایرنا، در این دوره از جشنواره به دبیری ابراهیم داروغه‌زاده‌، 22 فیلم در بخش مسابقه سینمای ایران (سودای سیمرغ)، 3 اثر در بخش پویانمایی، 10 فیلم در بخش نگاه نو، 7 فیلم کوتاه و 5 مستند به رقابت پرداختند.

نمایش عمومی فیلم‌ها در پردیس سینمایی ملت تهران و 56 سالن سینما در مراکز استان‌ها تا 22بهمن ماه 97 ادامه یافت.

سی‌وهفتمین دوره جشنواره فیلم فجر شب گذشته (22 بهمن ماه 97) با معرفی و تجلیل از برگزیدگان این دوره جشنواره به کار خود پایان داد.

 

 

 

برگزاری المپیاد ارامنه زبان آموز فارسی

برگزاری المپیاد ارامنه زبان آموز فارسی

 .

http://alikonline.ir/fa/news/social/item/8076-برگزاری-المپیاد-ارامنه-زبان-آموز-فارسی

.

به منظور گرامی داشت چهلمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی و به منظور توسعه و گسترش زبان فارسی در ارمنستان و ارزیابی میزان دانش و آموخته های زبان آموزان ارمنی از ادبیات فارسی و ایران شناسی، روز جمعه (20 بهمن) اولین المپیاد زبان آموزان ارمنی زبان فارسی با حضور تعدادی از دانش آموزان و دانشجویان مدارس و دانشگاه های ارمنستان با حضور سیدکاظم سجادی سفیر کشورمان در ایروان در سالن اجتماعات نمایندگی برگزار گردید.

به گزارش تارنمای سفارت جمهوری اسلامی ایران در ارمنستان، در این المپیاد که در سه مرحله مصاحبه شفاهی، آزمون کتبی و انشا نویسی برگزار گردید، داوران المپیاد دانسته ها و آموخته های زبان آموزان را مورد بررسی قرار داده و در پایان این مسابقه کارینه مگردچیان دانشجوی رشته روابط بین الملل دانشگاه دولتی ایروان حائز رتبه اول، سوزی ساکانیان دانشجوی ایران شناسی دانشگاه دولتی ایروان جایگاه دوم و مانول سیمونیان از مرکز آموزشی کاسکاد و آنوش داویتیان از دانش آموزان مدرسه دوین بصورت مشترک جایگاه سوم را بدست آوردند.

 

در پایان این مراسم سفیر کشورمان در ایروان برگزاری این المپیاد را گام مهمی در ارزیابی فراگیران زبان آموز فارسی ارزیابی نموده و افزودند لازمه توسعه روابط بین دو کشور دوست و همسایه ایران و ارمنستان و پیوند دادن مردم دو کشور فراگیری زبان آنهاست و یادگیری زبان فارسی درهای آگاهی و شناخت مردم و بویژه نسل جوان ارمنی را از تاریخ، تمدن و فرهنگ ایرانی فراهم خواهد نمود.

سجادی یادگیری زبان فارسی را پل ارتباطی مستحکمی برای گسترش روابط بین دو کشور بویژه در حوزه های تجاری و اقتصادی توصیف نمودند و از فراگیران زبان آموز فارسی بعنوان سفیران فرهنگی خواستند نهایت تلاش خود را برای عمیق تر نمودن روابط بین مردم ایران و ارمنستان بکار گیرند.

 

در پایان این المپیاد سفیر کشورمان ضمن اهدای لوح تقدیر به حائزین رتبه اول تا سوم از دیگر شرکت کنندگان نیز با اهدای هدایایی تشکر نمودند.

 

 

 

Especially / specially

Especially / specially

 

 

از کلمه " especially "  وقتی که چیزی از تمام چیزهای دیگر برحسته تر است ( شبیه معنی " به ویژه particularly " استفاده کنید

 

کل کتاب وحشتناک بود – علی الخصوص  آخرش

The whole book was terrible – especially the ending.

 

او عاشق حیوانات است علی الخصوص سگ ها

He loves animals, especially dogs.

 

من نمی توانم منتظر سفر برای نیویورگ باشم . من علی الخصوص منتظر دیدن مجسمه آزادی  هستم

I can't wait for the trip to New York. I'm especially looking forward to seeing the Statue of Liberty.

 

کلمه " Especially " همچنین می تواند قبل از یک صفت با معنایی مثل  " خیلی very " یا " بی نهایت extremely " به کار رود .

 

 آن خیلی مهم است رسیدن به مو قع برای اولین روز کلاست

It's especially important to arrive on time for your first day of class.

 

تمام دسرها عالی   بودند اما پای گیلاس cherry pie بی نهایت خوشمزه بود .

 All the desserts were great, but the cherry pie was especially delicious.

 

اگر چیزی به ویژه برای مقصود خاص طراحی شود از کلمه " specially " استفاده کنید

 

این اتوبوس بویژه برایم کمک به سافران در صندلی چرخدار طراحی شده است

The bus has been specially designed to accommodate passengers in wheelchairs.

 

این سگها  مخصوصاً برای تشخیص  مواد مخدر تربیت میشوند

These dogs are specially trained to detect drugs.

 

 این تزئینات مخصوصاً برای عروسی ساخته شدند

The decorations were specially made for the wedding.

 

 

 

چالش نابرابری های سلامتی The Challenge of Health Disparities

چالش نابرابری های سلامتی  

The Challenge of Health Disparities

ترجمه گارگین فتائی

.

عوامل زیر می توانند در توانایی فرد به رسیدن به یک سلامت بهینه موثر باشند

 

1: نژاد و قومیت Race and ethnicity

تحقیقات به عمل آمده ،  یک نابرابری بهداشتی تاسف بار در میان برخی از افراد با زمینه های نژادی یا قومی معین را نشان می دهد  . برای مثل آمریکائی های آفریقایی تبار ( سیاهان آمریکا )   دارای بالاترین  میزان بیماری قلبی  ، سرطان روده بزرگ  colorectal cancer و مرگ و میر نوزادان infant mortality در میان گروه های قومی و نژادی هستند . برای گروه های اقلیت قومی یا نژادی ، تفاوت های اقتصادی و اجتماعی ،  لکه ء  داشتن   عنوان " وضعیت اقلیت minority status "  دسترسی نامانسب به سیستم بهداشتی، سطح پائین تر بیمه سلامت ، موانع و اعتقادات فرهنگی  ، تبعیض و   فرصت های استخدامی و آموزشی محدود  همگی می تواند بر وضعیت سلامتی آنها اثر  بگزارد .

 

2: جنسیت Sex and gender.

در تمام سنین و مراحل زندگی ، مردها و زنها هر کدام تفاوت های عمده ای  در خصوص میزان بیماری و معلولیت را تجربه می کنند  برای کثال 20.5% از مردان در برابر 15.8% از زنان سیگار می کشند  اما زنانی که سیگار می کشند  دارای نرخ بالاتری از بیماری ریوی lung disease هستند علاوه بر این ، پوکی استخوان osteoporosis در زنها چهار برابر مردها رخ می دهد  در حالی که مردها دارای  شیوع بالاتری از بیمار ی قلبی نسبت به زنها تا سن هفتاد و پنج سالگی هستند . همچنین مردها دارای میزان بسیار بالاتری از مرگ و میر ناشی از مصرف مواد مخدر drug-induced deaths و نیز مرگ های ناشی از خودکشی suicide و نسل کشی homicide هستند .  این عومال همگی باعث میشود که مردها توقع زندگی پائین تر  و نیز زندگی سالم  پائین تری  نسبت به زنها داشته  باشند .

 

3: اقتصاد و آموزش

Economics and education.

درآمد و آموزش ، منابعی مقرر می دارند که د می تواننند ر برابر مشکلات سلامتی در سراسر زندگی حمایت می کنند . فقر پایدار Persistent poverty می تواند در خرید غذای سالم  ، دارو ، خانه با کیفیت  و دسترسی به گزینه های ورزشی ایمن و مقرون به صرفه مشکل ایجاد  کند .  افرادی که بیمه نشده uninsured و یا دارای بیمه نامناسب  underinsured  هستند ممکن است با پرداختهایی که از عهده شان بر  نمی آید unaffordable payments و یا پرداخت های مشترک copayments ،و خدمات درمانی محدود یا به طور فزاینده  رو به کاهش ئر منطقه خود مواجه  شوند ولیکن افراد با سطح پائینی از تجارب آموزشی دارای نرخ بالای بیماری ، مرگ زودهنگام  و رفتارهای ریسک پذیر risk-taking behaviors  نظیر اعتیاد به سیگار یا زیاده روی در مصرف  الکل binge drinking. هستند .

 

4: منطقه جغرافیایی

Geographic location.

اینکه در یک منطقه شهری یا روستایی زندگی می کنید و اینکه  امکان دسترسی به حمل و نقل عمومی یا  وسیله نقیله خود را  را دارید می تواند تاثیر بزرگی بر آنچه که شما می خورید ، میزان فعالیت جسمانی که انجام میدهید و توانایی شما برای ویزیت دکتر یا دندان پزشک داشته باشد . علاوه  بر این توقع زندگی سالم در سرتاسر جنوب شرقی آمریکا به استثنای فلوریدا در پائین ترین سطح قرار دارد .

 

5: جهت گیری جنسی

Sexual orientation

افراد همجنس گرای مرد Gay همجنس گرای زن lesbian دو جنسگرا bisexual یا تغییر جنسیت داده transgender ممکن است حمایت اجتماعی را از دست داده و عواید سلامتی و بهداشتی آنها به خاطر   وضعیت عدم شناسایی و رسمیت ازدواجشان  unrecognized marital status مورد انکار قرار گرفته و  معمولاً سطح استرس  بالا و بدنامی stigmatization از سوی سایر گروه ها را تجربه کنند .

 

6: معلولیت

Disability

تعداد نمناسبی از  افراد معلول فاقد  دسترسی به خدمات درمانی، حمایت اجتماعی و منابع اجتماعی که کیفیت زندگی آنها را ارتقا  دهد هستند

 

 

سلامتی و ابعاد سلامتی Wellness and the Dimensions of Health

سلامتی و ابعاد سلامتی

Wellness and the Dimensions of Health

ترجمه گارگین فتائی

.

در 1968  فیلسوف ، زیست شناس و بوم گرا  رنه دوبوس René Dubos تعریف وسیع تری از سلامتی را پیشنهاد کرد.  در کتاب  او که برنده جایزه پولیتز  شد  تحت عنوان  "  بنابراین انسان یک حیوان است ، چگونه ما از طریق محیط و رخداد ها شکل می گیریم So Human an Animal: How We Are Shaped by Surroundings and Events, " دبوس سلامتی را به عنوان " کیفیت زندگی  در برگیرنده تناسب اجتماعی ، محیطی ، روحی  ، روانی و زیست شناختی  در بخش فردی که ناشی از سازگاری با محیط است " توصیف می کند  این مفهوم از سازگاری یا توانایی با سازگاری موفقیت  آمیز با  پستی و بلندی های زندگی    تبدیل به کلید درک کلی ما از سلامت می شود .

بعداً مفهوم سلامتی  از تعریف سلامتی دبوس بوسبله تشخیص  سطوح یا درجات  سلامتی  توسعه یافت . برای رسیدن به سطح بالایی از سلامتی ، یک شخص باید به طور پیش رونده ای بالاتر از ساسله ای از عوامل مثبت سلامتی حرکت کند . کسانی که  در رسیدن به این سطح از سلامتی شکست می خورند ممکن است به سمت بیماری ، معلولیت زودهنگام premature disability یا مرگ سوق داده شوند .

امروزه کلمات بهداشت health  و سلامتی  wellness  به طور غیر قابل معاوضه ای به عنوان    سعی در رسیدن به مراحل بالوقه از  ایستا تا پویای هر یک از شش بعد مرتبط با دیگری توصیف میشود  .

 

 

 

1: سلامتی جسمانی Physical health

این بعد ، وجوهی مثل شکل و اندازه بدن شما ، حواس شما تا چه حد پاسخ گو ودقیق هستند  . بدن شما تا چه حتد پذیرای بیماری و اختلالات است و نیز  وظایف و کارکرد  های عمومی بدن  و به طور کلی تناسب بدنی و توانایی بدن شما در  بازیابی ودرمان را در بر می گیرد  . تعریف های متاخرتر  ازسلامتی جسمانی  شامل توانایی شخص در اجرای فعالیت های زندگی روزانه و یا آن دسته از فعالیت هایی است که برای  عملکرد نرمال در جامعه اساسی است از قبیل  بلند شدن از روی صندلی ، توانایی در بستن بند کفشتان  یا نوشتن یک چک است .

2: سلامتی اجتماعی Social health

توانایی در داشتن یک شبکه اجتماعی وسیع و حفظ رضایت از روابط میان فردی بین دوستان ، اعضا خانواده و شرکا  بخش اساسی یک سلامت  کلی است . موفقیت  در تعامل و برقراری ارتباط با دیگران ، سازگاری با شرایط گوناگون اجتماعی  و توانایی  در دادن و گرفتن عشق  ،  کل  بخش های سلامت  اجتماعی هستند .

3: سلامت عقلانی Intellectual health.

توانایی در فکر کردن به طور روشن . استدلال کردن به طور معقول  reason objectively تحلیل نقادانه analyze critically و به کارگیری موثر  نیروی فکر برای برخورد با چالش های زندگی  ،  تمام بخش های این بعد هستند .  این امر یادگیری از موفقیت ها و اشتباهات و پذیرش مسئولیت برای تصمیمات و  همچنین   یک کنجکاوی بهداشتی در باره زندگی و علاقه به یادگیری چیزهای جدید را هم در بر می گیرد .

4: سلامتی احساسی و عاطفی   Emotional health

این یک بخش حساس است و شامل توانایی در بیان احساسات  و کنترل آنها،  عزت نفس و خود باوری  Self-esteem، اعتماد به نفس self-confidence ، اعتماد ، عشق و تعدادی عکس العمل احساسی دیگر و پاسخ های آنهاست  که تمام بخش های بعد احساسی و عاطفی را در بر می گیرند  .

5: سلامت روحی  Spiritual health

این بعد شامل داشتن یک حس معنی و مفهوم در زندگی شماست و می تواند اعتقاد و باور به یک وجود  عالی و برتر ( نظیر خدا )  یا پیروی از قواعد و رسوم  مذهبی  خاص   باشد  همچنین میتواند شامل توانایی در درک و بیان مقصود شخص از زندگی  ، احساس بخشی از طیف بزرگتری از وجود و هستی  ،  تجربه صلح ، رضایت و اعجاب از تجارب زندگی  و توجه و احترام به همه چیزهای زندگی باشد .

6: سلامتی زیست محیطی  Environmental health

این بعد اختصاص به درک چگونگی  تاثیر  بهداشت محیط هایی که شما در آن زندگی   ، کار و یا  بازی می کنید  بر شما ، حمایت از خودتان در برابر پیامدها و خطرات محیط اطرافتان  و کار برای حفظ و حمایت و ارتقای شرایط محیطی برای هر کسی دارد   .

 نیل به سلامتی به معنای رسیدن به سطح بهینه ای optimal level از رفاه و بهزیستی برای محدودیت  ها و قدرتهای منحصر  به فرد شماست . برای مثال یک فرد دارای  معلولیت جسمانی می تواند در سطح بهینه ای از اجرا ، لذت بردن  از  روابط بین فردی  ، کار در سلامت روحی و روانی و عقلانی عمل کرده و دارای  علاقه قوی نسبت به مسایل زیست محبطی باشد برعکس،  آنهایی که ساعتها وقت خود را صرف بلند کردن وزنه ها می کنند اما توجه کمی به سلامتی عاطفی و اجتماعی خود می کنند گر چه ممکن است سالم به نظر برسند اما فاقد تعادل   در ابعاد سلامتی dimensions of health خود هستند   . چشم انداز مورد نیاز ما یکپارچه سازی holistic  ابعاد سلامتی با تاکید بر ادغام متوازن ذهن، بدن و روح است

 

 

 

 

End / finish

End / finish

 

وقتی چیزی " پایان می پذیرد ends " یعنی متوقف شده و یا باز می ایستد

 

ترم در ماه ژوئن پایان می پذیرد

The semester ends in June.

 

من به روابط گذشته ام  پایان دادم زیرا احساس کردم که  ما چیز مشترکی نداریم

I ended my last relationship because I felt we had nothing in common.

 

وقتی چیزی " تمام میشود finishes " یعنی آن انجام شده یا تکمیل می شود

 

او امتحان را تمام کرده و آن را به معلم داد

She finished the test and gave it to the teacher.

 

ما ناگزیریم رنگ خانه را تمام کنیم 

We need to finish painting the house.

 

 

ارامنه ایران در راه توسعه و استقلال ایران مشارکت دارند

ارامنه ایران در راه توسعه و استقلال ایران مشارکت دارند

 .

http://alikonline.ir/fa/news/social/item/8062-ارامنه-ایران-در-راه-توسعه-و-استقلال-ایران-مشارکت-دارند

.

مسئول دفتر روابط عمومی کلیسای وانک اصفهان گفت: ارامنه ایران همگام با هموطنان ایرانی با نثار جان خود از انقلاب و کشور عزیزمان دفاع کرده و امروز آماده اند تا در راه آبادانی و ترقی و استقلال کشور مشارکت نمایند.

به گزارش ایرنا، مانیا قوکاسیان شامگاه روز گذشته در آیین جشن چهل سالگی انقلاب اسلامی که با حضور جمعی از پیروان ارامنه، زرتشتیان، کلیمیان و مسئولان فرهنگ و ارشاد اسلامی در مجتمع آموزشی ارامنه اصفهان برگزار شد، افزود: در بزرگداشت چهلمین سالگرد انقلاب گردهم آمده این تا پیروزی ملت شریف ایران در راه عدالت، حق و ارزشهای والای دینی و انسانی که با رهبری حضرت امام خمینی (ره) نشات گرفت را ارج نهیم.

وی اظهار داشت: ثمره چهل سال تلاش خستگی ناپذیر و مقابله با دشمنان تا دندان مسلح آشکار و پنهان، عزت و سربلندی کشور و ملت عزیز ایران بوده است و بنیان حیات مستقل کشورمان را هر چه بیشتر استوار نموده است.

وی تصریح کرد: ایران قدرتمند در منطقه و در جهان نامی پر آوازه و بر خلاف تمامی ایران ستیزی ها، همواره حامی مستضعفان و رنج دیدگان بوده است.

مسئول دفتر روابط عمومی کلیسای وانک اضافه کرد: استکبار جهانی در یک حرکت جدید و با رویکردهای مختلف، استقلال سیاسی، اقتصادی و دستاوردهای علمی کشور را نشانه گرفته و بر میزان تهدیدها و فشارهایش می افزاید.

وی ادامه داد: البته روح و آرمان های انقلاب، این ملت را در استمرار باورهای خود محکم و استوار نگاه داشته تا در راه استقرار عدالت و صلح مبارزه نمایند و تمامیت و حاکمیت ملی و ارضی کشورمان را حفط و تداوم بخشد، آزادانه زندگی کنند و از نعمت های دنیای امروز به آزادی بهره گیرند.

قوکاسیان تصریح کرد: ارامنه ایران با روحیه و اهداف انقلابی، همگام با هموطنان ایرانی برای باروری، تداوم و حفظ این انقلاب تلاش و ایثار کرده اند و با نثار جان خود از انقلاب و کشور عزیزمان دفاع نموده و امروز آماده اند تا در راه آبادانی و ترقی و استقلال کشور مشارکت نمایند.

در این آیین که با حضور جمعی از پیروان سایر ادیان توحیدی در مجتمع آموزشی ارامنه اصفهان برگزار شد، برنامه های فرهنگی و هنری متنوعی توسط جوانان ارمنی اصفهان اجرا شد.

همچنین در حاشیه این مراسم نمایشگاهی از فعالیت های هنری، علمی، آموزشی جامعه ارامنه اصفهان و نقش آنها در دفاع مقدس برگزار شده بود.

 

 

 

Employees / staff

Employees / staff

 

هر دو کلمه به معنی افرادی هستند که در یک شرکت کار می کنند اما " پرسنل یا کادر  staff " همیشه کلمه ای مفرد singular و غیر قابل شمارش uncountable   است و کل گروه کارکنان را به عنوان یک واحد توصیف می کند . کلمه "  کارکنان  Employees " جمع plural  و قابل شمارش countable است  و مجموعه  ای از کارکانان  فردی  را توصیف می کند

 

کل پرسنل در مورد مرخصی اضافی خوشحال بود  

The entire staff was happy about the extra day off.

کل کارکنان  در مورد مرخصی اضافی خوشحال بودند

 

 

All the employees were happy about the extra day off.

 

توجه داشته باشید که “staff” فعل مفرد یعنی was و “employees” فعل جمع یعنی were گرفته است

 

هر وفت که از یک عدد خاص استفاده کردید ، تعداد پرسنل staff یا کارکنان employees را  هم نام ببرید

 

سی تا از کارکنان ، اضافه حقوق دریافت کردند

Thirty employees received raises.

سی نفر از اعضاء پرسنل ،  اضافه حقوق دریافت کردند

Thirty staff members received raises.

پرسنل سی نفره اضافه حقوق دریافت کرد

Thirty staff received raises.

ده فرمان ِ حضرت حافظ

ده فرمان ِ حضرت حافظ

۱) زلف بر باد مده

 ۲) ناز بنیاد مکن

 ۳) می‌مخور با همه کس

 ۴) زلف را حلقه مکن

۵) طره را تاب نده

 ۶) یار ِ بیگانه مشو

 ۷) غم ِ اغیار مخور

 ۸) شمع ِ هر جمع مشو

 ۹) یاد ِ هر قوم مکن

 ۱۰) شهره ی شهر مشو

 

 

 

 

وزیر امور خارجه: خصومت با ایران آمریکا را به حمایت از دیکتاتورها سوق داده است

وزیر امور خارجه: خصومت با ایران آمریکا را به حمایت از دیکتاتورها سوق داده است

 .

http://alikonline.ir/fa/news/political/سیاسی/item/8057-وزیر-امور-خارجه-خصومت-با-ایران-آمریکا-را-به-حمایت-از-دیکتاتورها-سوق-داده-است

.

محمد جواد ظریف وزیر امور خارجه در صفحه شخصی خود در توئیتر نوشت: خصومت آمریکا با ایران، آمریکا را به سمت حمایت از دیکتاتورها، قصابان و افراطی هایی سوق داده که جز ویرانی برای منطقه ما چیزی نداشته است.

به گزارش ایرنا، وزیر امور خارجه در واکنش به سخنرانی سالانه ترامپ در کنگره و ایراد اتهامات تکراری به ایران در توئیتر نوشت: «در حالیکه ایرانیان از جمله هموطنان یهودی ما 40 سال پیشرفت را به رغم فشارهای آمریکا گرامی می دارند، آقای ترامپ باز هم در سخنرانی سالانه خود در کنگره اتهاماتی را علیه ما مطرح کرد. خصومت آمریکا با ایران، آمریکا را به سمت حمایت از دیکتاتورها، قصابان و افراطی هایی سوق داده که جز ویرانی برای منطقه ما چیزی نداشته است».

دونالد ترامپ رئیس جمهوری آمریکا بعد از پایان اختلافاتش با کنگره که به تعطیلی 35 روزه بخشی از دولت این کشور منجر شد، برای سخنرانی سالانه در کنگره حضور یافت و ادعاها و تهدیدهای خود علیه جمهوری اسلامی ایران و حمایتش از تروریسم صهیونیستی را تکرار کرد.

وی با ادعای اینکه از پاییز، سرسخت ترین تحریم ها را علیه ایران تحمیل کردیم، اظهار داشت: «از رژیمی که فریاد مرگ بر آمریکا سر می دهد و ملت یهود را به نسل کشی تهدید می کند، چشم برنخواهیم داشت».

 

 

 

هواپیمایی ارمنستان به همکاری با ایران ادامه می‌دهد

هواپیمایی ارمنستان به همکاری با ایران ادامه می‌دهد

.

http://alikonline.ir/fa/news/political/سیاسی/item/8044-هواپیمایی-ارمنستان-به-همکاری-با-ایران-ادامه-می‌دهد

.

مدیر عامل شرکت هواپیمایی ارمنستان اعلام کرد که علیرغم تحریم‌های آمریکا به همکاری خود با ایران ادامه می‌دهد.

به گزارش ایلنا به نقل از پایگاه خبری «نیوز»، با وجود تحریم‌های ایالات متحده، شرکت هواپیمایی فلایت تراول ارمنستان به ادامه همکاری‌های خود با ایران می‌پردازد.

بلا گورگیان، مدیر عامل این شرکت در این باره گفت: بر اساس تحریم‌های ایالات متحده ما نمی‌توانیم هرگونه معامله‌ای با ایران داشته باشیم اما ما با ایران قراردادهایی داریم بنابراین تحریم‌ها هیچ تاثیری بر روابط ما و ایران نخواهد داشت.

وی در ادامه گفت که احتمالا در آینده برای سفر به آمریکا برایم به عنوان مدیر این شرکت مشکل پیش خواهد آمد، اما سایر مقامات ارمنستان مشکلی نخواهند داشت.

این شرکت تنها شرکتی است که در حال حاضر به فروش بلیط‌های هواپیمایی برای پروازهای ایروان و تهران مشغول است.

وزارت خزانه ‌داری ایالات متحده اخیرا شرکت هواپیمایی فلایت تراول ارمنستان را به عنوان نماینده شرکت ماهان ایران در ارمنستان در فهرست تحریم‌های خود قرار داده است.

 

 

قاسمی: ایران مهد بردباری و همزیستی مسالمت آمیز اقوام و مذاهب است

قاسمی: ایران مهد بردباری و همزیستی مسالمت آمیز اقوام و مذاهب است

 .

http://alikonline.ir/fa/news/political/سیاسی/item/8056-قاسمی-ایران-مهد-بردباری-و-همزیستی-مسالمت-آمیز-اقوام-و-مذاهب-است

.

سخنگوی وزارت امور خارجه گفت: برخی کشورهای غربی همچنان و به رغم گذشت چندین دهه از جنگ جهانی دوم همچنان خود را بدهکار صهیونیست ها می دانند در حالی که ایرانیان با فرهنگ ایران زمین در طول تاریخ مهد و خاستگاه بردباری، همزیستی مسالمت آمیز و تنوع قومی و دینی بوده است.

 

به گزارش ایرنا از مرکز دیپلماسی رسانه ای وزارت امور خارجه، بهرام قاسمی در واکنش به سخنان رئیس جمهور آمریکا در کنگره اظهار داشت: تروریسم در منطقه خاورمیانه و غرب آسیا نتیجه و مولود ناپاک سیاست های نادرست آمریکا و برخی از متحدان این کشور طی سالیان و دهه های اخیر در منطقه است که بر پایه سیاست استفاده ابزاری از آن برای پیشبرد راهبردهای خود مانند ایجاد القاعده و داعش و دیگر گروه های افراطی و تروریستی ، بحران ها، تنش ها و بی ثباتی های فرساینده را بر این منطقه تحمیل کرده است.

وی اضافه کرد: ترامپ در حالی به دروغ ایران را متهم به حمایت از تروریسم می کند که بر هیچ کس پوشیده نیست که ایران بعنوان بزرگترین قربانی تروریسم در چند دهه گذشته و با تحمل هزینه های مادی و معنوی فراوان با این پدیده شوم مبارزه ای بی امان و واقعی داشته و خواهد داشت و چونانکه در شکست داعش در عراق و سوریه نقش اساسی و غیرقابل انکاری داشته است.

سخنگوی وزارت امورخارجه با اشاره به اینکه اقلیت های دینی از جمله یهودیان در جمهوری اسلامی ایران در آزادی کامل زندگی می کنند و دارای نماینده ای مستقل در مجلس شورای اسلامی هستند، افزود: برخی کشورهای غربی همچنان و به رغم گذشت چندین دهه از جنگ جهانی دوم همچنان خود را بدهکار صهیونیست ها می دانند در حالی که ایرانیان با فرهنگ ایران زمین در طول تاریخ مهد و خاستگاه بردباری، همزیستی مسالمت آمیز و تنوع قومی و دینی بوده است.

قاسمی تصریح کرد: تقریبا تمامی مذاهب و ادیان الهی را هماره در آغوش پر مهر خود جای داده است و این فرهنگ کهن و ریشه دار ایرانی همچنان از جمله خصایل بارز ایرانیان است.

وی یادآورشد: دین یهود همانند سایر ادیان ابراهیمی همواره مورد تکریم جمهوری اسلامی ایران بوده و براساس قانون اساسی از جایگاه والایی برخوردار است؛ اما نمی توان و نباید منکر این موضوع شد که آنچه متاسفانه باعث بدنامی پیروان راستین دین یهود شده، عملکرد و اقدامات ضدانسانی و جنایتکارانه رژیم صهیونیستی است که به نام دین یهود چهره و جایگاه یهودیان را در دنیا مخدوش ساخته است.

سخنگوی وزارت امور خارجه اضافه کرد: جمهوری اسلامی ایران در چهار دهه گذشته بیش از هرکشور دیگری در منطقه، از جمله متحدین و شرکای نزدیک آمریکا که دارای نظام های دیکتاتوری و خودکامه می باشند، انتخابات برگزار کرده است، بی تردید جمهوری اسلامی ایران برآمده از انقلابی مردمی و مبتنی بر نظامی مردم سالار و دموکراسی انتخاباتی است.

قاسمی گفت: اتهامات واهی ، خیال پردازانه و بی منطق رئیس جمهوری آمریکا علیه مردم و نظام جمهوری اسلامی ایران نمی تواند چهره آمریکا و نظام های دیکتاتوری مروج خشونت و افراطی گرای مورد حمایت حاکمان آمریکا در قتل و کشتار مردم مظلوم منطقه را تطهیر کند.

 

 

 

ران اندازی کلاس جدید آموزش زبان فارسی در ارمنستان

راه اندازی کلاس جدید آموزش زبان فارسی در ارمنستان

 .

http://alikonline.ir/fa/news/social/item/8045-راه-اندازی-کلاس-جدید-آموزش-زبان-فارسی-در-ارمنستان

.

در راستای گسترش و توسعه مراکز آموزش زبان فارسی و ایران شناسی در ارمنستان و در آستانه چهلمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی، کلاس آموزش زبان فارسی مرکز فرهنگی و آموزشی کاسکاد روز گذشته با حضور معاون سفارت کشورمان در ایروان افتتاح گردید.

به گزارش تارنمای سفارت جمهوری اسلامی ایران در ایروان، این مرکز فرهنگی با کمک و مساعدت سفارت جمهوری اسلامی ایران در ایروان و با هدف آموزش زبان فارسی و ایران شناسی به نوجوانان و جوانان ارمنی توسط آقای ژرژ آبراهامیان تاسیس گردیده و در نظر دارد با انجام سفرهای آموزشی به استان های مختلف ایران، فراگیران ارمنی را با فرهنگ، تمدن، جاذبه های گردشگری و میراث فرهنگی غنی ایرانی آشنا نماید.

با همت و تلاش این سفارت تا کنون سه دوره از فراگیران برگزیده ارمنی از دانشگاه ها و موسسات و مراکز آموزشی زبان فارسی به شهرهای اصفهان، زنجان، قزوین، تبریز و جلفا سفر نموده اند.

 

 

دیدار فرماندهان و مسئولین مرکز تربیت و آموزشی 02 شهید انشائی نیروی زمینی ارتش جمهوری اسلامی ایران از

دیدار فرماندهان و مسئولین مرکز تربیت و آموزشی 02 شهید انشائی نیروی زمینی ارتش جمهوری اسلامی ایران از خانوادۀ جانباز %25 ارمنی ماسیس آساطوری

 

 .

http://alikonline.ir/fa/news/social/item/8043-دیدار-فرماندهان-و-مسئولین-مرکز-تربیت-و-آموزشی-02-شهید-انشائی-نیروی-زمینی-ارتش-جمهوری-اسلامی-ایران-از-خانوادۀ-جانباز-25-ارمنی-ماسیس-آساطوری

.

سرهنگ سید خیرالله موسوی فرمانده، حجت الاسلام طالب زاده رئیس عقیدتی سیاسی و سروان محمد عبادی مسئول شعبۀ 1 ایثارگران مرکز آموزشی 02 ارتش جمهوری اسلامی ایران روز پنجشنبه یازدهم بهمن 1397 از جانباز %25 ارمنی ماسیس آساطوری و خانواده ایشان دیدار کردند.

در این دیدار سرهنگ سید خیرالله موسوی فرمانده مرکز آموزش از طرف فرماندهان ومسئولین آن مرکز تبریکات سال نو مسیحی و میلاد عیسی مسیح را به کلیۀ مسیحیان جهان بخصوص  خانواده جانباز ماسیس آساطوری تبریک گفته و از خداوند بزرگ برای تمامی جانبازان دوران دفاع مقدس آرزوی سلامتی و تندرستی را خواستار  شدند.

ایشان همچنین طی اظهاراتی گفتند که بسیاری از جوانان ارمنی در آن مرکز، آموزشهای لازم را گذرانده و به مناطق مختلف کشور جهت ادامۀ دوران خدمت مقدس سربازی اعزام می گردند. ایشان در این مورد کمال رضایت و خرسندی خود را اعلام نمود. سرهنگ موسوی در ادامه از آقای ماسیس آساطوری خواستند تا مختصری در مورد نحوه مجروحیت و جانبازی خود را تعریف کند.

آقای آساطوری نیز مختصری از وقایع و اتفاقاتی  که در دوران جنگ تحمیلی و نحوۀ مجروحیت خود را که از چندین ناحیه سرو گردن دست و شکم مورد اثابت ترکش و گلوله قرار گرفته بود و همچنین صدماتی که براثرموج انفجاربر او وارد آمده بود تعریف نمود.

در خاتمه، این جانباز با هدیه و لوح تقدیر توسط آن فرماندهی محترم مورد تمجید و قدردانی قرار گرفت.

هیئت پاسداشت ارزشهای دفاع مقدس جامعۀ ارامنه تهران

 

 

 

 

 

 

انتصاب تالین منصوریان به عنوان مدیر سرمایه ‎گذاری و کسب و کار شرکت ملی نفت ایران

انتصاب تالین منصوریان به عنوان مدیر سرمایه ‎گذاری و کسب و کار شرکت ملی نفت ایران

 .

http://alikonline.ir/fa/news/social/item/8046-انتصاب-تالین-منصوریان-به-عنوان-مدیر-سرمایه-‎گذاری-و-کسب-و-کار-شرکت-ملی-نفت-ایران

.

با حکم مدیرعامل شرکت ملی نفت ایران، تالین منصوریان به عنوان مدیر سرمایه گذاری و کسب و کار این شرکت منصوب شد.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی شرکت ملی نفت ایران، در حکم مسعود کرباسیان خطاب به تالین منصوریان آمده است: "نظر به تعهد، انگیزه و دانش سرکار، به موجب این حکم به عنوان "مدیر سرمایه گذاری و کسب و کار شرکت ملی نفت ایران" منصوب می شوید. امید است با همراهی تمام مدیران و کارمندان خدوم صنعت نفت بتوانید در پیشبرد امور ذیل در جهت دستیابی به اهداف اقتصاد مقاومتی در شرکت ملی نفت ایران موفق باشید:

- جذب سرمایه گذاری خارجی و داخلی در قالب های سرمایه گذاری مستقیم، مشارکت، EPCF و EPDF

- شناسایی فرصت های افزایش ارزش آفرینی فعالیت ها و دارایی های شرکت و طراحی و ارائه پیشنهادهای تجاری مناسب

- ایجاد نظام مدیریت ریسک

- ارائه پیشنهاد و کمک به اصلاح مدل کسب و کار بخش های مختلف زنجیره ارزش

- طراحی و بهینه سازی مدل های تجاری مناسب به منظور برون سپاری فعالیت های شرکت ملی نفت ایران به بخش خصوصی

- ارائه مدل های تامین منابع مالی لازم برای سرمایه گذاری مورد نیاز سال های آتی

توفیقات سرکار را در انجام وظایف محوله از خداوند منان خواستارم."

 

 

 

 

Empathy / sympathy

Empathy / sympathy

 

کلمه "  همدلی  Empathy " قابلیت و توانایی در درک عمیق و سهیم شدن در احساسات یا موقعیت دیگری است . شکل فعلی آن empathize است  .

برای مثال اگر به عنوان یک کودک  به شما زور گفته شود و یا  یا مورد تمسخر واقع شده اید شما با کودکانی که در حال حاضر مورد زورگویی قرار می گیرند" احساس همدلی empathy " دارید .

اگر شما شرکت خود را افتتاح کنید و بدانید که چه چالش هایی در پیش رو دارید شما می توانید با کسی که دارد همین کار را می کند احساس همدلی empathize کنید .

حتی اگر شما مستقیماً تجربه آن وضعیت را هم نداشته باشید باز هم امکان دارد که احساس همدلی کنید . یک پرستار می تواند عمیقاً برای بیمارانش حتی اگر هرگز خودش بستری نشده باشد هم  احساس همدلی  empathy کند .

کلمه " همدردی   sympathy " می تواند به این معانی  باشد

1: شما احساس تاسف می کنید زیرا شخص دیگری غمگین است یا چیز بدی برای آن شخص اتفاق افتاده . وقتی شخصی  از اقوام شما می میرد آنگاه شما همدردی sympathy خود را به خاطر از دست دادنش ابراز می کنید .گاهی اوقات  مردم احساس همدردی از صمیم قلب  heartfelt sympathy کرده و یا عمیق ترین احساس همدردی خود را بیان می کنند .

2: اگر شما همسو با in sympathy with کسی هستید  به این معنی است که شما با او موافق هستید و یا اهداف شما در راستای اهداف اوست . اگر شما برای سازمانی که به فقرا کمک می کند کار می کنید و دوست شما  برای تامین مایحتاج مدرسه کودکان فقیر برنامه ای دارد پس کار شما  همسو با هم in sympathy with هست .

فعل " sympathize " می تواند برای احساس بد برای شخصی به کار برود

ما با خانواده های قربانیان احساس همدردی کردیم

We sympathize with the victims’ families.

یعنی ما ابراز تاسف کردیم  زیرا آنها شخص محبوبی را از دست داده بودند .

آن می تواند برای موافقت با هدف یا افکار هم به کار رود

 

او با حزب سیاسی رادیکال همفکر است

He sympathizes with a radical political party.

یعنی او متمایل به موافقت با  مرام آن حزب سیاسی  است .

به طور خلاصه " همدلی empathy " وقتی است که شما آنچه را که دیگری احساس می کند شما هم آن را احساس می کنید و می تواند احساس بد یا خوب باشد اما کلمه " همدردی  Sympathy " وقتی است که شما  به خاطر ناراحتی کسی احساس بدی می کنید و یا  وقتی که افکار  یا اهداف شما  در راستای شخص دیگری است .

 

 

 

دیدار اعضای هیئت کمک به مستمندان با مدیران کمیته امداد امام خمینی

دیدار اعضای هیئت کمک به مستمندان با مدیران کمیته امداد امام خمینی

 .

http://alikonline.ir/fa/news/social/item/8017-دیدار-اعضای-هیئت-کمک-به-مستمندان-با-مدیران-کمیته-امداد-امام-خمینی

.

روز یکشنبه 7 بهمن 1397 اعضای هیئت کمک به مستمندان ارمنی (وابسته به خلیفه گری ارامنه تهران) با آقای حمیدرضا شیران مدیرکل کمیته امداد امام خمینی استان تهران و معاونین ایشان جلسه ای داشتند.

در این دیدار، ابتدا اعضای هیئت کمک به مستمندان ارمنی، مدیران کمیته امداد را در جریان فعالیت های خود قرار داند.

سپس درمورد اجرای تفاهم نامه همکاری فیمابین این هیئت و کمیته امدام امام خمینی بحث و تبادل نظر انجام شد.

 

 

 

پوتین: مشارکت روسیه در آی‌ان‌اف تعلیق می‌شود / ساخت موشک‌های مافوق صوت آغاز می‌شود

پوتین: مشارکت روسیه در آی‌ان‌اف تعلیق می‌شود / ساخت موشک‌های مافوق صوت آغاز می‌شود

 .

http://alikonline.ir/fa/news/political/سیاسی/item/8020-پوتین-مشارکت-روسیه-در-آی‌ان‌اف-تعلیق-می‌شود-ساخت-موشک‌های-مافوق-صوت-آغاز-می‌شود

.

- پس از اقدام دونالد ترامپ در تعلیق مشارکت آمریکا در معاهده موشک‌های هسته‌ای میان‌برد (آی‌ان‌اف) پوتین نیز در اقدامی مشابه تعلیق در این معاهده را اعلام کرد.

به گزارش ایسنا به نقل از خبرگزاری رویترز، ولادیمیر پوتین، رئیس‌جمهور روسیه در نشستی با وزیران خارجه و دفاع روسیه گفت: شرکای آمریکایی ما اعلام کردند که مشارکت در این معاهده را تعلیق کرده‌اند پاسخ روسیه نیز اقدامی مشابه خواهد بود و ما نیز این معاهده را تعلیق می‌کنیم.

پوتین گفت که روسیه کار بر روی تولید موشک‌های جدید از جمله موشک‌های مافوق صوت را آغاز می‌کند. وی همچنین به وزرایش دستور داد هیچ مذاکره خلع سلاحی را با واشنگتن آغاز نکنند.

وی افزود: اقدام ما پاسخی مشابه به اقدامات آمریکا است. آنها گفتند که تحقیقات و آزمایش بر روی سلاح‌های جدید را آغاز می‌کنند ما نیز همین کار را می‌کنیم.

رهبر روسیه تاکید کرد مادامی که پیشنهاد مسکو در مدرنیزه کردن و شفاف سازی بیشتر قرارداد ۱۹۸۷ روی میز باشد هیچ مذاکره‌ای نباید با طرفین آمریکایی آغاز شود.

وی با این حال گفت که به رغم اقدامات تلافی‌جویانه روسیه هرگز آغازگر مسابقه تسلیحاتی نخواهد بود. پوتین گفت: من می‌خواهم توجه شما را به این نکته جلب کنم که ما نباید و هرگز وارد مسابقه تسلیحاتی که برای ما هزینه‌بر خواهد بود نمی‌شویم.

شویگو، وزیر دفاع روسیه نیز در این راستا گفت: طی روزهای آتی ما متمم بودجه ۲۰۱۹ را ارائه می‌دهیم که بر اساس آن ما در چارچوب برنامه‌های تسلیحات در کشور و برنامه‌های دفاعی‌مان برای سال ۲۰۱۹ برنامه‌های خود را اجرا خواهیم کرد.

دونالد ترامپ، رئیس‌جمهور آمریکا گفته است که ظرف شش ماه از آی‌ان‌اف خارج می‌شود مگر آنکه روسیه به آنچه وی آن را نقض این معاهده کنترل تسلیحاتی ۱۹۸۷ خواند، خاتمه دهد.

رئیس‌جمهوری روسیه در دیدار با حضور سرگئی لاوروف و سرگئی شویگو گفت، پیشنهادات درباره معاهده آی‌ان‌اف روی میز است و درب مذاکره همچنان باز است اما "من از شما می‌خواهم تا آغازگر مذاکرات روی این مساله نباشید."

به گفته رئیس‌جمهوری روسیه، ابتکارات روسیه برای خلع سلاح مورد حمایت شرکایی که به دنبال بهانه‌هایی برای از بین بردن سیستم امنیت بین‌المللی هستند، قرار نمی‌گیرد.

پوتین وزرای دفاع و خارجه کشورش را موظف کرد تا از نزدیک استقرار موشکی سایر کشورها را دنبال کنند. رئیس‌جمهوری روسیه تاکید کرد، تا زمانی که آمریکا موشک‌های میان‌برد و کوتاه‌برد در مناطق متبوع مستقر نکرده باشد، از استقرار چنین موشک‌هایی خودداری می‌کند.

رئیس‌جمهوری روسیه گفت: ما منتظر خواهیم ماند تا شرکایمان آماده مشارکت در گفت‌وگویی برابر و حقیقی درباره خلع سلاح شوند.

وزیر خارجه روسیه هم تاکید کرد، پس از تعلیق گفت‌وگوها روی دفاع موشکی در ۲۰۱۴ آمریکا مواضعش را در اروپا و آسیا گسترش داد و سامانه‌هایش از جمله در آلاسکا و ساحل شرقی را تقویت کرد. او افزود: روسیه از دکترین نظامی آمریکا برای ایجاد مهمات هسته‌ای با قدرت انفجاری کمتر روی موشک‌های میان‌برد نگران است.

لاوروف همچنین افزود، آمریکا به پیشنهادات روسیه برای ادامه دادن به معاهده استارت جدید توجهی نمی‌کند و این امر نگران‌کننده است. رئیس دستگاه دیپلماسی روسیه تاکید کرد: روسیه نهایت تلاشش را برای نجات معاهده آی‌ان‌اف انجام می‌دهد چرا که حفظ ثبات استراتژیک در اروپا و جهان اهمیت دارد.

رئیس‌جمهوری روسیه همچنین از لاوروف و شویگو درخواست کرد تا درباره تهدید احتمالی اقدامات برخی از کشورها برای استقرار تسلیحات در فضا گزارشی تهیه کند.

پوتین و لاوروف تاکید کردند استقرار سامانه‌های ام‌کا ۴۱ ایالات متحده در اروپا که مناسب موشک‌های تام‌هاوک است، نقض آشکار پیمان آی‌ان‌اف محسوب می‌شود. لاوروف گفت: روسیه محق است تا اطمینان حاصل کند آمریکا اجرای استارت جدید را تضمین می‌کند و این روند را با تغییر و جابجایی موشک‌ها به "غیر هسته‌ای" دچار اخلال نمی‌کند.

پوتین گفت، مسکو واکنشی متقابل به تصمیم آمریکا درباره خروج از پیمان آی‌ان‌اف خواهد داشت و مشارکت در این توافق را به حالت تعلیق درمی‌آورد. او افزود: روسیه به‌رغم اتخاذ تدابیر تلافی‌جویانه، نباید و نمی‌خواهد وارد رقابت تسلیحاتی هزینه‌برد شود.

در همین حال وزیر امور خارجه روسیه تاکید کرد، آمریکا از ۱۹۹۹ با آزمایش پهپادهای مسلح موجب نقض پیمان آی‌ان‌اف شد. به گفته او پیشنهادهای روسیه درباره پیمان آی‌ان‌اف مورد "تهاجم" آمریکا قرار گرفت و روسیه نمی‌تواند ضرب‌الاجل آن را بپذیرد چون خلاف روح و محتوای این معاهده است.

 

به گفته لاوروف، خروج آمریکا از آی‌ان‌اف وضعیتی را که در سال‌های اخیر در حوزه خلع سلاح هسته‌ای به وجود آمده است وخیم‌تر می‌کند. به گفته لاوروف، مسکو نگران رویکرد آمریکا برای اجرای معاهده عدم اشاعه است که لازمه آن عدم انتقال فناوری تسلیحات هسته‌ای است.

در همین حال رئیس‌جمهوری روسیه گفت، موشک‌هایی که آمریکا قصد دارد از معاهده استارت جدید خارج کند لازم است تا مورد بازرسی قرار بگیرند تا از عدم تغییر کاربری آنها اطمینان حاصل کند.

 

 

 

بانک مرکزی: ایران چک های جدید از 15بهمن توزیع می شود

بانک مرکزی: ایران چک های جدید از 15بهمن توزیع می شود

 .

http://alikonline.ir/fa/news/political/اقتصادی/item/8022-بانک-مرکزی-ایران-چک-های-جدید-از-15بهمن-توزیع-می-شود

.

بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران اعلام کرد که از دوشنبه پانزدهم بهمن ماه امسال، ایران چک های جدید را در بانک های عامل توزیع می کند.

به گزارش ایرنا از روابط عمومی بانک مرکزی، توزیع ایران چک به میزان نیاز مبادلات مردم در روزهای پایانی سال به صورت روزانه و تا ٢٩ اسفند ماه ادامه خواهد یافت.

ایران چک های کنونی همچنان معتبر بوده و در چرخه مبادلات باقی خواهند ماند.

به گزارش ایرنا، اسکناس جدید 500 هزار ریالی با فناوری پیچیده ای تولید شده و امکان جعل را به میزان قابل توجهی کاهش داده است.

این فناوری در سال 2013 روی اسکناس یورو اعمال شد و پس از آن کشورهای معدودی موفق به انتقال دانش فنی، خط تولید و بهره برداری از این ویژگی امنیتی روی اسکناس های خود شده اند.

نوار درخشان، چاپ نوری - مغناطیسی متغیر و نخ امنیتی با قابلیت تغییر رنگ از مختصات ایران چک جدید است.

یازدهم دی ماه امسال نخستین نسخه نسل تازه ایران چک 500 هزار ریالی در حالی رونمایی شد که به گفته رئیس کل بانک مرکزی، «از این پس بتدریج همه اسکناس های بانک مرکزی بر مبنای مشخصه های امنیتی جدید تولید می شود».

 

 

 

سوختن و ساختن

سوختن و ساختن

گارگین فتئی

.

چاره ای نیست

باید تحمل کنی

هر چیزی را

باید تحمل کنی

مردم  را

باید تحمل کنی شهر را و هر آنچه در آن است

باید تحمل کنی دشواری ناخواسته را

باید تحمل کنی

پیچیدگی های عمیق را

باید تحمل کنی

هر نوع رفتاری

  و هر نوع  انسانی را

هر خس و خاشاکی را

و هر کس و ناکسی را

تحمل کنی و دم فرو ببندی

تحمل کنی و چیزی نگویی

زبان در کام بکشی و حرفی نزنی

تا باقی بمانی

تا ادامه حیات بدهی

تا بتوانی نفس بکشی

تا بتوانی باشی

باید بسوزی و بسازی

باید بسوزی و بسازی

 

 

 

نخست وزیر ارمنستان: ابتدا جمهوری اذربایجان باید امادگی حل مسئله قره باغ را داشته باشد

نخست وزیر ارمنستان: ابتدا جمهوری اذربایجان باید امادگی حل مسئله قره باغ را داشته باشد

 .

http://alikonline.ir/fa/news/political/سیاسی/item/8011-نخست-وزیر-ارمنستان-ابتدا-جمهوری-اذربایجان-باید-امادگی-حل-مسئله-قره-باغ-را-داشته-باشد

.

نخست وزیر ارمنستان اعلام کرد که نخست جمهوری آذربایجان باید آمادگی خود برای رسیدن به تفاهم متقابل در خصوص حل مناقشه قره باغ را اعلام کند و سپس ما آمادگی خود را اعلام خواهیم کرد.

به گزارش سرویس بین الملل خبرگزاری صدا و سیما به نقل از خبرگزاری «آرمن پرس»، نیکول پاشینیان روز پنجشنبه در سفر به آلمان و در پاسخ به سوال یک خبرنگار درباره آماده بودن ایروان برای حل مناقشه قره باغ از طریق تفاهم متقابل با جمهوری آذربایجان گفت: نخست جمهوری آذربایجان باید اعلام کند که آیا آمادگی دارد در این خصوص انعطاف نشان دهد؟ وی افزود: چه کسی مقرر کرده که ما همیشه به این سوال پاسخ دهیم. حالا وقت آن رسیده که نخست جمهوری آذربایجان در این باره سخن بگوید.

پاشینیان همچنین ادعا کرد که بر خلاف تبلیغاتی که وی آن را مغرضانه خواند، هیچ فشار خارجی بر ارمنستان برای حل مناقشه قره باغ وجود ندارد.

گفتنی است که سران و وزیران امور خارجه جمهوری آذربایجان و ارمنستان در دو ماه اخیر به منظور حل مناقشه قره باغ دیدارهای با یکدیگر در سوییس و فرانسه داشته اند.
 

 

 

 

 

Electric / electrical / electronic

Electric / electrical / electronic

 

تفاوت بین این کلمات  حتیدر میان  کسانی که انگلیسی،  زبان مادریشان است تردید ایجاد می کند  .

دو کلمه " Electric " و " electrical " اساساً به یک معنی است و مربوط هستند به هر وسیله ای که از برق استفاده می کند . چراغ قوه ها electric یا برقی هستند ما همچنین از چراغ های برقی electric lights و بخاری های برقی electric heaters و امروزه حتی از خودروهای برقی electric cars استفاده می کنیم . چیزی که الکتریک electric یا برقی است قطعاً از برق electricity برای انرژی   استفاده می کد  .

چیزی که " الکترونیکی electronic " است سیستم پیچیده تری دارد یعنی از نیروی برقی به صورتی که اجازه کارهای پیشرفته تری را می دهد استفاده می کند  از قبیل  . اطلاعات رسانایی Transmitting information ، کامپیوترها  الکترونیکی هستند و همچنین ما از الکترونیک برای نسخه های دیجیتال چیزهایی در دنیای فیزیک استفاده می کنیم نظیر فروشگاه ها یا کتاب  الکترونیک electronic stores/books .

 

 

 

اسقف اعظم سیبوه سرکیسیان: گفت و گوی میان ادیان، گفتمان صادقانه سیاستمداران را در پی دارد

اسقف اعظم سیبوه سرکیسیان: گفت و گوی میان ادیان، گفتمان صادقانه سیاستمداران را در پی دارد

 .

http://alikonline.ir/fa/news/political/سیاسی/item/7994-اسقف-اعظم-سیبوه-سرکیسیان-گفت-و-گوی-میان-ادیان،-گفتمان-صادقانه-سیاستمداران-را-در-پی-دارد

.

اسقف اعظم سیبوه سرکیسیان، خلیفه ارامنه تهران گفت: تا زمانی که در میان رهبران ادیان گفت و گوی صادقانه ایجاد نشود، در میان سیاستمداران نیز گفت و گوی صادقانه نخواهیم داشت.

سیبوه سرکیسیان روز گذشته در مراسم گشایش نخستین همایش 'بین المللی امام رضا (ع) و گفت و گوی ادیان' در مشهد افزود: گفت و گوی ادیان زمینه را برای ایجاد صلح، همزیستی، دوستی و همکاری فراهم می کند.

وی اظهار داشت: گفت و گوی بین ادیان بویژه با تمرکز بر حضرت امام رضا (ع) بسیار مهم است و از ان استقبال می کنیم.

وی گفت: امروز گفت و گو به یک ضرورت اساسی در دنیای ما که مخلوق خدا در آن مایوسانه به دنبال صلح، مسالمت آمیز و عشق و احترام متقابل هستند، تبدیل شده است.

خلیفه ارامنه تهران افزود: حضرت امام رضا (ع) که به خاطر دین و ایمانشان شهید شدند، به عنوان یک امام به خاطر تعهد به دین و ملتشان، یک امام الهام بخش و نگهبان اهل بیت پیامبر (ص) بودند.

سرکیسیان اظهار داشت: همه ائمه معصومین (ع) در مقابل حکام جور و ظلم مقاومت می کردند، آنها مبارزه کردند و جان خود را نثار احیای ارزشهای دینی نمودند.

وی ادامه داد: امروز پیروان ادیان گوناگون دیگر نمی توانند در انزوا زندگی کنند لذا گفت و گوی بین ادیان یک ضرورت عینی است.

وی افزود: گفت و گو پدیده ای است که در ارتباط وسیع با زندگی ما و رابطه ما با دیگران قرار دارد، معتقدم گفت و گو یک هدیه الهی است و طبق آموزه های انجیل مقدس خداوند خود گفت و گو با مخلوقات را آغاز کرد.

خلیفه ارامنه تهران گفت: تاریخ مسیحیت و اسلام خصوصا در سالهای شکل گیری تمدن عربی - اسلامی شاهد تعامل و گفت و گوی خلفا و رهبران مسیحی بوده است.

وی افزود: قرن بیستم و دو دهه اول قرن بیست و یکم شاهد تلاش های صادقانه بسیار برای درک جدید میان مسلمانان و مسیحیان در زمینه های آموزش، بورسیه و روابط دیگر بوده است.

وی اظهار داشت: همچنین تاریخ روابط مسلمانان و مسیحیان شاهد رقابت و جنگ نیز بوده است، اما این بدان معنا نیست که هر دو طرف تبادل و تعامل در زمینه های ایده و زمینه های دیگر نداشته اند.

سرکیسیان گفت: مشاجرات کنونی در زمینه های گوناگون سیاسی و دخالت کشورهای استکباری در امور داخلی دیگران تهدیدی است که منجر به ایجاد تلقی و رویکردهای جدید خصومت آمیز و منجر به بی اعتمادی می شود.

وی افزود: مسلمانان و مسیحیان باید روابط خود را براساس همکاری و گفت و گو تنظیم کنند که البته سابقه این همکاری ها را در سالهای اخیر داشته ایم.

اسقف اعظم سیبوه سرکیسیان اظهار داشت: از رهبران ادیان ابراهیمی دعوت می شود که به کتب مقدس یعنی انجیل و قرآن بازگردند تا بتوانند صلح، همزیستی و احترام متقابل را در دنیا پراکنده کنند، ماموریت ما مبتنی بر کتاب مقدس تلاش برای صلح بدون در نظر گرفتن تفاوت های قومی و دینی است.

وی گفت: رهبران دینی باید دین را از دست افراطی ها نجات دهند و از سوء استفاده آنها از دین در زمینه های سیاسی و اجتماعی جلوگیری کنند.

وی افزود: نقش رهبران دینی در ساحت اجتماع کنونی، نقشی مثبت برای ارتقا و اشاعه ارزشهای معنوی و همچنین ایجاد یک زندگی عادلانه، همبستگی صادقانه و مراقبت از ضعفا و مستمندان می باشد.

خلیفه ارامنه تهران ادامه داد: رهبران دینی باید تلاش کنند زمینه های مشترک، اصول اخلاقی و ارزشهای معنوی مشترک را کشف کنند تا بتوانند زمینه را برای صلح و ایجاد زندگی عادلانه فراهم نمایند.

نخستین همایش بین المللی 'امام رضا (ع) و گفت و گوی ادیان' با حضور رهبران و شخصیت ‌های مذهبی ادیان ابراهیمی مدت 2 روز در تالار قدس حرم مطهر رضوی ادامه دارد.