مفهوم تصلیب یا صلیب کشیدن بر روی سینه Խաչակնքել

 

مفهوم تصلیب یا صلیب کشیدن بر روی سینه  Խաչակնքել

جمع آوری و ترجمه و اضافات از گارگین فتائی

 

 

.

در بین تعدادی از کلیساها چنان که ممکن است خود شما هم دیده باشید مسیحیان هنگام ورود و خروج خود از آنجا بر روی خود صلیب می کشند که اصطلاحا به آن صلیب کشیدن یا تصلیب و در انگبلیسی sighn in a cross  و در زبان ارمنی Խաչակնքել گویند.

این عمل در واقع خلاصه ترین و ساده ترین تعریف از تثلیث است که خود پیچیده ترین مبحث در مسیحیت است اما مسیحیان بر حسب عادت به این  عمل خو گرفته اند .

البته در  کلیساهای ارتودکس و کاتولیک ،  عمل تصلیب رایج است اما در کلیساهای پروتستان این عمل توصیه نشده و الزامی نیست . دقت کنید کلیساهای پروتستان با تثلیث مخالف نیستند حتی با تصلیب هم مخالف نیستند منتهی معتقد هستند که مهم عمل به اصول مسیحیت است نه انجام تشریفات ظاهری چرا که از دید اینها این اعمال خود به معنی  برقراری مجدد شریعت است .

اکثر مسیحیان یعنی حدود نود درصد آنها به تثلیث معتقد هستند تنها عده ای که معروف به مسیحیان غیر تثلیثی و در راس آنها شاهدین یهوه هستند اعتقادی به تثلیث ندارند

 

 

صلیب کشیدن بر روی سینه به زبان ارمنی معادل  حاچاگنکل    Խաչակնքել و به انگلیسی khachagnkel است .

این واژه خود متشکل از سه جزء تسن

1:Խաչ

خاچ

Khach

در پارسی قدیم هم این کلمه به کار می رفته یعنی برای واژه صلیب هم از چلیپا و هم از حاج استفاده می کردند البته به جای چ از حرف ج استفاده می کردند چنانکه صادق هدایت بارها در نوشته های خود از ممالک مسیحی به عنوان ممالک خاج پرست یاد می کند

2: ա

آ

a

این حرف الف در زبان ارمنی در واقع همان میانوند است که دو کلمه را به هم ربط می دهد مثل کلمه سراشیب در زبان فارسی

3: Կնքել

گنکل

gnkel

که در   زبان  ارمنی به معنای مهر کردن است

روی هم این کلمه یعنی مهر کردن صلیب بروی سینه است .

گذاشتن مهر صلیب بر روی ما یعنی با تمام حقیقت  انجیل  ،  مهر شدن و از آن به بعد مهرشده به مهر کننده  یعنی خداوند تعلق می یابد.

رسم صلیب کشیدن ؛ بسیار قدیمی است و تقریباً برای همهء مسیحیانی که برای برپائی مراسم عشاء ربانی یا سایر مراسم تشریفاتی به کلیسا وارد می شوند مفهوم خاصی دارد .

ما هنگام تصلیب در واقع عیسی مسیح را به خاطر می اوریم و از او طلب یاری و آمرزش می کنیم و اما فلسفه وجودی صلیب  در اصل خود مسیح است که به خاطر ما و گناهان ما به آن آویخته شد .

تصلیب در واقع دعا و تثاضای جدی ماست که یه سوی خداوند نشانه رفته است .

به گفته یوحنای زرین دهان که از قدیسین کلیسای ارتودکس است

اگر شما با حرارت بر روی خود صلیب بکشید در این صورت هیچ نوع روح پلیدی نمی تواند به شما نزدیک شود چرا که او آن سلاح یعنی صلیبی را که مسیح در حال مرگ بر روی آن خون داد  و شیطان و همراهانش را از بین برد خواهد دید .

تصلیب ، سپر محکمی در برابر شر است

همه مسیحیان بر روی سینه هایشان با دست خود  صلیب می کشند اما همه نمی دانند که چگونه باید این کار را انجام دهند و یا اینکه منظور از این کار چیست .

ما هنگام تصلیب یا صلیب کشیدن اول سه انگشت دست راست یعنی شست و انگشت اشاره و انگشت وسطی را به هم می چسبانیم  و دو انگشت باقی مانده را به سمت کف دست خم می کنیم  سه انگشتی را که به هم متصل کرده ایم در کلیسای حواری ارمنی نشانه تثلیث اقدس و دو انگشت باقی مانده دیگر به معنی این است که مسیح انسان کامل و خدای کامل است .

اول با دست  خود ، پیشانی را لمس می کنیم که به معنی زندگی است در این هنگام می گوئیم به نام پدر  سپس دست را به سمت  سینه پائین  می آوریم که به معنی مرگ است  در این همنگام می گوئیم پسر سپس دست را اول  به سمت چپ سینه برده که نشانه زندگی دنیوی است و بعد به سمت راست سینه می بریم که به معنی زندگی پس از مرگ است و در این هنگام می گوئیم روح القدس

در حین تصلیب ما این کلمات را به زبان می آوریم

անուն Հոր և Որդոյ  և Հոգոյն Սրբոյ

این عبارت در واقع به صورت ارمنی قدیم یا گرابار است و در ارمنی جدید کمی  تلفظش  آن فرق می کند اما معنی آن یکی است

آنون هور

անուն Հոր

Անուն

Anoon

به معنای نام یا به نام

هور

Հոր

Hor

به معنای پدر

یو

և

Yev

در زبان ارمنی حرف ربط و به معنی و است

وردوو

Որդոյ 

یعنی فرزند

Հոգոյն Սրբոյ

هوگوین

Հոգոյն

Hoguin

یعنی روح

سرپوه

Սրբոյ

Srpo

یعنی پاک و مقدس و روی هم یعنی روح القدس

سپس در آخر کار دست  خود را باز کرده و به سمت قلب برده و می گوئیم

آمین

Ամեն

Amen

یعنی صحیح است وبا تمام قلب  به آن باور دارم

یه گفته گریگور داتواتسی grigor datevatsi

که او هم از روحانیون بلند پایه ارمنی بوده

باید با ایمان  و آگاهی از معنی تصلیب بر روی خود صلیب بکشیم  چرا که با انجام عمل تصلیب و به واسطه ایمان پاک اعمال لذت بخشی بر روی ما صورت می گیرد

در اصل مفهوم پدر با  زندگی یکی است چرا که او زندگی دهنده  است

مفهوم پسر با مرگ گره خوده چرا که با مرگ خود باعث نجات ما گردید.

و مفهوم روح القدس با دو نوع از زندگی که با مرگ مسیح به ما وعده داده شد چرا که روح القدس را مسیح بعد از خود به شاگردانش وعده  داد بنابراین با پر شدن از روح القدس ما یه سمت زندگی اخروی و با خالی شدن آن به سمت زندگی دنیوی می رویم و این حق و انتخاب از آن ماست

.

منبع

http://armenianportal.com/publ/hodvacner/

xachaknqman_kargn_u_xorurdn/1-1-0-836