تعلیم غلط در مورد روح اقدس

گارگین فتائی

 

همیشه حس کرده ام که در هر چیزی رعایت حد وسط و اعتدال،  بهترین روش است وهر چیزی  اگر به افراط و زیاده روی و یا تفریط کشیده شود هم ارزش خود را از دست خواهد داد و هم کارائی خود را.

این رعایت اعتدال که معلم اول یعنی ارسطو هم به آن ادعان دارد من خودم گمان می کنم و البته بر حسب تجربیات خود من باید در همه چیز رعایت شود از دین و ائین و مذهب گرفته تا سخن گفتن و خورد و خوراک و خواب وتمام وموارد دیگر

در اینجا بحث بر سر زیاده رویهای مذهبی است که اتفاقاً در همه مذاهب بر خلاف  مقصود و هدف اصلیشان توسط عده ای از پیروانشان ترویج می شود.

در آئین یهود بوسیله یهودیان افراطی ، در آئین مسیح بوسیله برخی فرقه های افراطی و در اسلام هم توسط گروه های افراطی.

 

نمونه بارز افراطی گری در اسلام گروه طالبان و در این اواخر گروهی موسوم به بوکو حرام در نیجریه است که  خود مسلمانان هم  اقدامات آنها را محکوم می کنند.

در بین کلیساها و فرقه های کنونی مسیحیت ، کلیساهایی هستند که با وجود داشتن رفتارهای درست ، متاسفانه دارای تعالیم غلطی نیز هستند که ممکن است کسی که اولین بار وارد آنها می شود گمان کند مسیحیت همان تعالیمی است که این کلیساها می دهند .

در اینجا به یک رفتار نادرست در برخی از کلیساها اشاره می شود که البته خود آنها معتقدند که رفتارشان کاملا مطابق با کتاب مقدس است و کلیساهای دیگر فاقد روح هستند و تنها همان کلیسا است که کلیسای واقعی مسیح است.

این کلیساها وقتی از آنها انتقاد یا ایرادی می شود می گویند نباید داوری کنید زیرا در کتاب مقدس آمده که داوری نکنید تا بر شما داوری نشود اما خود مدام در صدد کوبیدن و قضاوت در مورد رفتار کلیساهایی هستند که روش آنها را نادرست می دانند .

در این گونه کلیساها اعتقاد بر این است که یک مسیحی نیاز به دو تعمید دارد یکی تعمید با آب و دیگری تعمید با روح القدس و ممکن است کسی تعمید آب گرفته باشد اما هنوز روح القدس در وی ساکن نگردیده باشد.

 

البته لازم به توضیح است که روح القدس یکی از اقانیم سه گانه تثلیث یعنی پدر و پسر و روح القدس است که بر اساس تعالیم مسیحیت این سه در اصل سه شخص واحد در عین وحدت وجود هستند.

مسیح گفت بعد از او  روح القدس هدایت گر شاگردانش خواهد شد و البته با تعمید یک مسیحی انتظار می رود که وی دارای روح القس شود یعنی روح پاک که صواب را از خطا و گناه را از غیرگناه و درست را از نادرست تشخیص دهد.

 

یوحنا 16:14-17

و من‌ از پدر سوال‌ می‌کنم‌ و تسلی‌ دهنده‌ای‌ دیگر به‌ شما عطا خواهد کرد تا همیشه‌ باشما بماند، 

 

یعنی‌ روح‌ راستی‌ که‌ جهان‌ نمی‌تواند او را قبول‌ کند زیرا که‌ او را نمی‌بیند ونمی‌شناسد و اما شما او را می‌شناسید، زیرا که‌ با شما می‌ماند و در شما خواهد بود. 

 

 

 

البته من انتظار ندارم که پیروان سایر ادیان این اصل را بپذیرند همان گونه که پیروان سایر ادیان هم نباید انتظار داشته باشند که مسیحیان این اصل را رد کنند و نپذیرند زیرا سالها این اختلافات وجود داشته و همچنان وجود خواهد داشت.

 

 من تنها می خواهم رفتار نادرست برخی از کلیساها را در مورد روح القدس بیان کنم.

باری برای همین که اینها معتقد به دو تعمید هستند لذا بعد از تعمید اب برای اینکه یک مسیحی تعمید روح القدس بگیرد بر طبق اعتقاد آنها باید به زبانها سخن گوید که منظورشان زبان فرشتگان و زبانهای غیرمعمول است که نشانه سخن گفتن با فرشتگان است.اینها معتقدند وقتی انسان با زبانها سخن می گوید شیطان نمی داند که آن فرد چه می گوید لذا روح ناپاک  نمی تواند در برار این سخنان مقاومت کند

به خاطر همین اصل ، شبان آن کلیسا افراد را دعوت می کند تا به جلو و نزدیک وی بروند و به کمک چند نفر دیگر ، آنها را  با رفتارها و حرکاتی که بیشتر شبیه تلقین و هیپنوتیزم در روان شناسی است تشویق و تحریک به سخن گفتن به زبانهای عجیب و غریب می کنند.

 

کم کم محیط آن کلیسا تبدیل می شود به یک محیط غبرعادی که شایسته یک کلیسا نیست یعنی صداها بالا می رود و چون تعدادی از افراد تحت تاثیر زیادی واقع می شوند و اصطلاحاً جوگیر می گردند  شروع می کنند به جیغ زدن و داد کشیدن و گریه کردن .

البته اینها معتقدند که با این کار دیوها را هم از بدن یک نفر خارج می کنند تا بیماری از وی بیرون برود زیرا خود را شاگرد مسیح دانسته و به خود حق می دهند  همانند مسیح و شاگردانش اقدام به خروج ارواح از بدن افراد کنند اما عجیب است که همان افراد باز برای دفعات متععدد به آن کلیسا می آیند و باز همان حرف و حدیث و داد زدنها و جیغ کشیدنها و گریه ها و فریادها ولی نه اثری از خروج روح ناپاک از بدن هست و نه اثری از دریافت روح القدس.

در واقع این کلیساها با این کارشان می خواهند جلب توجه کنند تا مردم با دیدن این اعمال به این کلیسا بیایند و در اصل نوعی دکان کاسبی برای خود باز کرده اند .

گفتم که این اعمال شایسته یک کلیسا نیست و برای حرف خود دلائلی دارم

 

 

 

1: در هنگام تعمید یک مسیحی معمولاً کشیش در همه فرقه ها یک فرد را به نام پدر و پسر و روح القدس تعمید می دهد یعنی به هر سه نام و طبق تعالیم خود مسیحیت این سه اقنوم همیشه و در همه حال با هم هستند بنا بر این بعد از تعمید آب ، نیازی به تعمید مجدد با روح القدس وجود ندارد .

علامت و نماد روح القدس در انجیل ، کبوتر است و مسیح خود در هنگام تعمید هر سه این اقانیم را دریافت می کند

 

 

لوقا 21:3-22

اما چون تمامی قوم تعمید یافته بودند و عیسی هم تعمید گرفته دعا میکرد، آسمان شکافته شد 

و روح القدس به هیأت جسمانی، مانند کبوتری بر او نازل شد و آوازی از آسمان در رسید که“تو پسر حبیب منه ستی که به تو خشنودم.”

 

 

 

2: این رفتارها و جیغ زدنها و گریه ها باعث ایجاد ناراحتی و ترس و وحشت در بین کسانی می شود که به آن کلیسا رفته اند و در واقع نوعی تاثیر متفی بر روحیه آنها گذاشته و  برداشت های نادرست از مسیحیت در ذهن آنها ایجاد می کند.

 

این در حالی است که خیلیها برای آرامش روحی به کلیسا می روند.

 

3: همان گونه که قبلاً ذکر شد روح القدس با تعمید در  یک مسیحی حابل می شود و این ثمرات روح القدس است که باید در وی تقویت شود یعنی روح القدس ایحاد شده و تنها باید تقویت شود و برای دریافت آن نیازی نیست که با جیغ و داد و فریاد از خداوند بخواهیم که آن را به ما بدهد زیرا این امر با تعالیم خدا و مسیح در تضاد است.

 

 

 

 

مسیح خود می گوید که من کار را تمام کرده ام و تنها شما کافی است که نزد من بیائید و بار خود را بر دوش من بیاندازید و من شما را آرامی خواهم داد

 

  متی 28:11

بیایید نزد من‌ ای‌ تمام‌ زحمتكشان‌ و گرانباران‌ و من‌ شما را آرامی‌ خواهم‌ بخشید. 

 

 تنها کافی است که احکام او را نگاه داریم نه چیز دیگری و یا کارهای اضافی و بی حاصلی که جز رنج دادن خود  و دیگران حاصل دیگری ندارد

 

 

 

یوحنا 15:14

 

اگر مرا دوست‌ دارید، احکام‌ مرا نگاه‌ دارید. 

 

 

4: ناراحتی و فریاد و گریه کردن و ایجاد جو عصبی چیزی نیست که مورد تاکید انجیل باشد و اتفاقا انجیل بر خلاف این را می گوید

 

  فیلیپیان 4:4-5

  در خداوند دائما شاد باشید. و باز می گویم‌ شاد باشید. 

 اعتدال‌ شما بر جمیع‌ مردم‌ معروف‌ بشود. خداوند نزدیک‌ است‌. 

 

  چنانکه ملاحظه می شود انجیل هم بر اعتدال دینی تاکید دارد .

 5: در کتاب مقدس تاکید شده که برای هیچ چیزی غصه نخوریم و از طریق دعا حرف و خواسته خود را به خداوند بگوئیم.

یعنی تنها از طریق دعا و نه حرکانت اضافی و یا انجام کارهای خارق العاده و غبرواقعی.

 

فبلبپیان 6:4

 

برای هیچ چیز غصه نخورید در عوض برای همه چیز دعا کنید و هر چه لازم دارید به خداوند بگوئید و فراموش نکنید که برای جواب دعاها از او تشکر نمائید

 

  6: مورد ششم که به نظر من خیلی مهم است این است که در خود انجیل آمده که اگر کسی  رفتار نادرست با پسر یا اقنوم دوم تثلیث بگوید امکان بخشش و آمرزش برای وی هست اما انجام اعمال نادرست نسبت به روح القدس قابل بخشش و آمرزش نیست.

 

  لوقا 10:12

و هر کهسخنیبرخلافپسر انسانگوید، آمرزیدهشود. اما هر کهبهروحالقدسکفر گوید آمرزیدهنخواهد شد. 

 

 

 

 اینها با این رفتارشان که به خیال خودشان می خواهند روح القدس را دریافت کنند دست به اعمالی می زنند که جز تمسخر  روح القدس و اعمال ناشابست نسبت  به آن چیز دیگری نیست.

 

 از طرف دیگر خیلیها برای دیدن اعمالی که در این کلیساها می شود و حتی برای دست انداختن و تحقیر و سرگرمی وارد این کلیساها می شوند و در واقع این کلیساها با اعمال خود زمینه تمسخر و بی احترامی به روح اقدس را توسط دیگران فراهم می آورند.

 

7: این کلیساها طوری وانمود می کنند که گویی با آمدن به جلو و انجام این حرکات عجیب و تشوق و تحریک افراد به این اعمال ، روح القدس صد در صد برای  یک فردی که به خیالشان قبلا آن را دریافت نکرده حاصل می گردد

یک فرد خودش می تواند از طریق دعا دریافت آن را از  خداوند بخواهد و اینکه یک عده برای یک عده دیگر دعا کنند و اعمال غیرعادی انجام دهند تا روح اقدس به سراغ آنها برود با هیچ منطقی سازگار نیست و معیار دریافت ثمرات روح اقدس و یا پذیرش یا عدم پذیرش آن تنها و تنها خداوند است.