گارنی GARNI

در هر جنگی هر طرف می گوید کاملاً حق به جانب اوست !

گارگین فتائی

.

در طول تاریخ جنگ های مختلفی بین ملت ها و کشورها بوده که همیشه هر کدام از طرفین خود را مستحق  و مظلوم و طرف دیگر را ظالم و متجاوز دانسته و در آثار خود هر کدام دیگری را متهم و متجواز معرفی کرده اند . هر کسی میگوید حق به جانب اوست و هر جنایتی بوده از سوی طرف مقابل بوده و خودشان همیشه با مهربانی و عطوفت  رفتار کرده اند .و هیچ کدام نمیخواهد قبول کند که کوچک ترین خطا  و خلاف و جنایتی هم از طرف نیروهای خودش صورت گرفته و اگر کسی این را بگوید به شدت مقابل وی موضع گرفته و انواع و اقسام تهمت ها و نسبت ها را به او میزنند .

ما این رویه را در جنگ های بزرگ بین امپراطوری ایران و روم ، بین مسلمانان و مسیحیان در قرون وسطی ، جنگ های اسکندر ، جنگ های چنگیز ، جنگ های بین روس و ایران ،جنگ های  بین عثمانی با اروپا ، جنگ های بین تمدن های باستانی و نظایر آن را در دوران باستان  می بینیم .

این طرز فکر با وجود گذشت زمان و رشد تکنولوژی و دانش و افکار همچنان پابرجا مانده . در تمام طول قرن بیستم از جنگ های جهانی اول و دوم گرفته تا جنگ ویت نام و کره که گسترده تر بوده اند طرز فکر  هر دو طرف به همین منوال بوده .

درگیری های منطقه ای هم از این قاعده مستثنی نبوده اند  از جنگ هند و  پاکستان سر کشمیر گرفته  تا شوروی و افغانستان ، ایران و عراق ، جنگ قره باع بین آذربایجان و ارمنستان ، جنگ اعراب و اسراییل سر فلسطین ، جنگ روسیه و اوکراین ، جنگ های منطقه ای و داخلی آفریقا و نظایر متعدد دیگر .

هر کدام از ماها بر حسب اینکه تبعه کدام کشور باشیم حق را تمام وکمال متعلق به کشور و مردم خودمان می داتیم و طرف مقابل را یک تنه جنیاتکار و متجاوز معرفی می کنیم و حتی حاضر نیستیم قبول کنیم که ما هم در آن  جنگ جنایت که هیچ لااقل  کوچجک ترین خلافی مرتکب شده باشیم و مدام طرف مقابل را به وحشی گری و ظلم و غارت و خونریزی متهم می کنیم و از وی یک چهره بسیار وحشتناک می سازیم اما نیروهای خودمان را  ناجی مردم و برقرار کننده عدالت و حق و آرامش  میدانیم .

این مساله انقدر شدید است که شما  مثلاً اگر  در  یک درگیری کلامی  بین دو کشور شرکت کنی و یکی از طرفین مدام خود را در جایگاه مظلوم  و مظلوم نمایی قرار بدهد و شما  حتی با استدلال بگویی شما هم در فلان مکان یا فلان جا مرتکب جنایت شده اید میخواهند شما را تکه پاره کنند و اگر  در یک شبکه مجازی هستید اگر دستشان به شما می رسید مطمئن باشید بلایی سرتان می اوردند .

ما مدام دم از منطق میزنیم و حرف های خود و فرهنگ و عقیده خود را عین واقعیت و درست میدانیم اما حاضر به پذیرش همین اصول منطقی که می گوید به استدلال طرف مقابل هم گوش کن و در مورد آن فکر کن و اگر دیدی طرف حرف منطقی  با استدلال میزند صرف نظر از برداشت و قضاوت مغرضانه و توام با خشم و کینه آن را بپذیر نیستیم . مساله این است که باز هم قبول نخواهیم کرد و برای اینکه خود را پایبند منطق نشان بدهیم خواهیم گفت حرف طرف منطق نیست و استدللا وی بی ارزش است و استدلال و منطق من درست است .